যুঞ্জ [ ১৪৩ ৷ মুদ্রণ পাৱে মা। অধিকন্তু দেহে এক অপুৰ্ব্ব লাৰণ্য হয়, উত্তম সমাধি-অভ্যাস ঘটে। কপাল ও বজ্ঞের সংৰোগে রসনা এক अनूर्तिं ब्रगांचांनन करब्र । ब्रगनाग्र ब्रन «यषभड: जषण, नौज, ऋद्र खिख, कबाइ ७य१ फ९ऋइ मक्नौज्र, शुरू, चौब्र, गषि, ভক্র, মধু, ত্রাক্ষাগ্রস ও অমৃতৰৎ হইয়া থাকে। বিপরীতকরণী—স্বৰ্য্য মাভিমূলে এবং চজম ভালুমূলে অবস্থান করেন। স্থধ্য ঐ স্থানে থাকিয়৷ অমৃত গ্রাস করার মান বের মৃত্যুমুখে পতিত হয়। অতএৰ স্বর্যাকে অধঃ হইতে উদ্ধে ५ष६ 5वrtक ॐॐ इहेरङ अरबॉनिदक श्रांनब्रन कब्रां कॐबT । हेशष्ठ इखरद्र नमाश्डि कब्रिब्र निज निरब्रांप्नन छूमिउरण राणनधूर्तक फेर्रगान श्हेब्र। श्ब्रिडाप्व अवशन कब्रिप्रु श्छ। हेशञ्च नांब दिगन्नैौडकन्नैौभूज ।। ३श नर्सऊरजहे cशानिङ इहेब्रांप्राह । eथऊाश् हेंशंद्र अखTांग कब्रिहण cषांशिशूझय अब्रlমৃত্যুনাশ করিয়া সৰ্ব্বসিদ্ধি লাভ করিতে পারেন এবং প্রলয়কালে ও ঠাহার কোনরূপ অবসাদ ঘটে না । ধোনি–সিদ্ধাসন অবলম্বন করিয়া অঙ্গ, তৰ্দ্ধনী, মধ্যম ও অনামা প্রভৃতি দ্বারা কর্ণ, চক্ষু, নাসা ও মুখ আচ্ছাদ্বিত করিয়া কাকীমুত্রায় প্রাণ আকর্ষণপূর্বক অপানে খোজনা করিতে হয়। ক্রমে বটুচক্র ধ্যান করিয়া পরে ‘হ ছংল’ এই মন্ত্ৰে নিদ্রিতা ভূজঙ্গিনীর চেতনা-সম্পাদনাস্তে জীবসৰু শক্তিকে সমুখাপিত করিয়া স্বয়ং শক্তিময় হইয়া পরমশিবের সহিত সন্মিলিত করাইবে । পরে শিবশক্তির সংযোগে নানারূপ আনন্দচিস্তা ও স্বয়ং “অহং ব্ৰহ্ম’ এইরূপ ভাবনা করিবে। এই মুদ্রা অতি গোপনীয়। ইহা দেবগণেরও দুলড়। যোনিমুদ্রার অভ্যালে ব্ৰহ্মহত্যা, ভ্রণহত্য, স্বরাপান ও গুরুতয়গমনজঙ্ক পাপ হইতে মুক্তি লাভ করা যায়। অধিক কি, সৰ্ব্ববিধ উৎকট পাপ ও উপপাপ সমস্তই ইহার প্রভাবে বিনষ্ট হুইয়া থাকে। অতএব মুমুকু ব্যক্তির পক্ষে সৰ্ব্বপ্রষত্বে এই মুদ্র অভ্যাস কর কর্তব্য। * बखिनै-कब्रडणचद्र चाब्रा छूमिङण जबणचन लब्रिब्रा गर नाबदद्र खैरé uवर मचक तूंछडtद्र ब्रांषिटऊ श्छ। पौञ्च नद्धिद्र উপচয় ও দীর্ঘজীবন লাভ করিবার জন্ত মুনিগণ এই মুদ্রাভ্যাস कब्रिषांब्र ठेग८मनं क्बिां८झन । हेहांब्र एम छTांtग cयांशिंभ८१ब्र गरविष हिङनिकि, ७मन कि भूखि नर्षीख कब्रांबद्ध श्हेब्र থাকে। এই বক্রিণী:মুদ্রা ৰিম্বুসিদ্ধির প্রধান উপায়। ইহাদ্বারা বছৰত্বে এফৰায় ৰিজুসিদ্ধি লাভ করিতে পারিলে, ভূভলে জায় কোন ৰিষ্যই প্ৰসিদ্ধ থাকে না। অক্তিবহু ভোগरेवडरव णित पाकिद्रांe पनि अरे बूजांब अॉकब्रन कब्रा बाब्र, फtव मिश्नरन्त्रप्इ नर्कनिष्किदे दखनछ इदेब्र! थांtक । भखिन्छणिर्नेौ-जाच्चभखि *ङ्गमेंटबवड कूषणैौ छूजभिमैौयूशाक्षांरब्र नब्रम कब्रिड्रा ब्रहिब्राइम । बङभ१ हेनि cनश् बाषा निर्मि७ांबझांद्र थां८कम, फडभ१ औद *ोरीब्र छाब्र धारक, गइटव cषाtभ७ ठांहाँग्न डथन छांदमब्र फेभङ्ग इब्र मां । गझ्नी कबीछे उमवाप्नेछ्नद्र छात्र कू७णिनौब्र ●cवाथमदाब्रा अकराइफेक्षाकेन कब्रिटङ इब्र । ४ाहे शानांरब्र नंडिकाणनैौ-भूजांब eथtबाजम । गकरणब्र अस्त्राख्नोत्द्र ८कान अर्काप्ने cभाननैौब्रगृहद अनध चक्काब्र शांकिब्रl ७कथानि सङ्ख१७षां ब्र' नांछि८ण* ज६८व♚िपक कम्नेिtएक श्ब्र । छेउ दइष७ विफखि अभा° नैौर्ष, sङ्गबद्ग बेिरडtब्र ७दश भुझ्ण, षयण ७ श्चम श्sब्रा अवश्चक । हेश्व्र •ाग्न क-ि স্বত্র-ৰেইন ও ভস্ম দ্বার। গাত্র লিপ্ত কল্পির সিদ্ধাসনে উপবেশনপূর্বক মাসাৰায় ৰায়ু অাকর্ষণ করিয়া সবলে অপানে যোজনা कब्रिप्ऊ श्द्र । दडचc१ इषूद्राब शिबा बाष्ट्र ७धका* गांज, उठभ१ १६ख वक्राधा१ जचित्रौ भूज चाब्रा शैtब्र थैौtब्र ४श्रम* আকুঞ্চন করা জাৰগুৰ। ইছার পন্ন ৰায়ুরোধপূৰ্ব্বক কুম্ভক এবং কুম্ভকের ফলেই তখন সেই দুদিনী রুদ্ধখাল হই। छैझ*५ अवणचन कtब्र ? हे झाँग्नहे माम *सि5ांशनैौ । uछे শক্তিচালনী ব্যতীত যোনিমুদ্র সিদ্ধ হয় না । পুতরাং অক্সে শক্তিচালনী এবং পশ্চাৎ ধোনিমুদ্রা অভ্যাগ করা প্রয়োজন । uहे भूजा cषाभिशृङ्गcवब्र चङrश्रें अज्रणांग कब्र कर्डवा । हेश अज्राख्न श्हेप्ण उँहाब्रा अग्ना-भग्न५ वंङ्कछि लग्न कब्रिग्न। অনায়াসে সিদ্ধি লাভ করিতে পারেন। তাড়াগী-উদর পশ্চিমোত্তাম করিয়৷ তক্তাগাকৃতিকরণ । ইহা দ্বারাও যোগীর . জরাযুতু্য বিদূরিত হইয়া থাকে। 参见 মাও কী—মুখ বুজিয়া জিহ্বা পরিচালন এবং ধীরে ধীরে সহস্রারনিঃস্বতন্সযুক্ত গ্রহণ। এই মুদ্রার অভ্যাসে স্থিয়ধেীৰন লাভ হয় এবং বলীপলিত ও কেশপক্কতাপ্রভৃতি কোন দৈহিক-বিকৃতি সংঘটিত হয় না । শাম্ভবী—নেত্রাঞ্জন সমালোকনপুৰ্ব্বক আত্মারামকে নিরী ক্ষণ। এই মুদ্র কুলবধুর স্কায় গো প্যা। ধিনি এই মুদ্র। জানেন, তিনি ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু ও শিবময় হইয় থাকেন। পূৰ্ব্বোৰু পাচটা ধারণামুদ্রা যথা—পাধিৰী, জাভলী श्राटश्वधैौ, बांब्ररी ७ पञांकां★ौ । *iर्थिदैौ-इब्रिपठांण-ब्रछिपङ cडोथ लकांब्राचिठ छछू८कांगठच°ामांथरक बक्री नश् शनtब्र हिब्र করিয়া, তাহাতে পঞ্চঘটিকা পর্যন্ত প্রাণসকল ৰিনয়নপূর্বাঞ্চ ধারণা করিতে ছয় । এই শুভকরী অধোধারণায় ৰলে,ক্ষিতিजग्न रहेब्रा थाहरू । eयंडिभिन्नष्ठ यहे गार्थिदी-षांजन-बूखाब्र यथावर्ष अङाप्न बुङ्घटक जब कब्रिज्ञा निकि जाउ कब्र बाब ! थालनैौ-लथ, हेन्यू ७ कूटचब्र छtइ दवण #ीयूबवद्र बकाद्र
