মুসলমানধৰ্ম্ম { ২৭ • l মুসলমানধৰ্ম্ম कrइन। गुड्ने गमप्द्र गिनिगि आश्ाप्नब्र अषिकाब्रफूाच् दछ | *ोह हेन्भांहेण ब्रांछjाष्टब्राए* करतन । टम वf१ *ाइ** 4व 'sनर थुः अत्व ८णनदागिभन यक्न श्श्ब्रो ठाशरिश्रव्र अश्व ब९णप्द्रव्र ग•िङ °खि अररूबारब्र महे कब्रिब्र ८क्रण। यक गभप्द्र भूगणमानत्र १ चिक्र, शब्ाङ, cजीर्दा ७ | शे८दी भूथिशैप्ड भूलाई श्हेब्राष्ट्रिप्णन, किस्त्र श्रेषन भनअछ रईब्र। भूtिणोatदब्र जष्ट्रशाम कब्रिप्ङtइन । जूनणमांaश** बूगणङ्गांमब्रांप्जाब्र भक्रव७ । भूनणनांन५tुग्न हेझिक्ष्ाणई ४ाश्ाप्णिइ अाउँौग्न बौदएनन्त्र भूर्तष्झदि । भू*ीग्र ४* *ठाण शंदेष्ठ saw *ङाक भtषा भूनणभामनाञ्चाजा-विएडिब्र भब्रांको$1 critथं श्छ । ये गभtछ गभि१ब्रूछा", उडब्र-आङ्गिण यद९ मषा ख गभि१ uमिब्रा थ८७ मश्बनैौञ्च नeaनांtग्नब्र दिछइ*ाडांक भडणष्ठ *एक ॐष्ठौन श्हेब्रहिन। शौब ०५५ नोक श्हेप्ड व र गच्यगाएबच्न भएश ৰশ্নমৰ-ৰিপর্যায়ে এবং খৃষ্টান জগতে কনষ্টান্টাইন ও সার্লিমেনের প্রাচুর্ভাবে যুরোপখণ্ডে অৰ্দ্ধচঞ্জের ( Crescent ) পরিবর্তে क्लन-क्लिर (c.०-s) अकिई छ रहेबाहिज ।। ७हेक्रटन अष:*डिङ १६षt*ब्र शूनब्रड्राथोप्न ब्रू ब्रां" श्tऊ शैौरब्र शैौ८ब्र DDDBB BBB BBBB DDS DBBSBBBBB মুরগণও অনেকাংশে খৃষ্টভাবাপন্ন হইতে থাকে । সমগ্র इcatc" ५कभांज छूझटकब्र शणखानहे श्न्णाभ्ष* ७व छठ. फ़िरशकिङ नश्यर्रौद्र बाईोइ८कङ्कम भधानि नभए* चक्रूश्च ब्रtथिएड नमध{ झहे ब्रांtइन । नब७ भूभशवान नाबांcणाय मरथ, ड्रकारकद्र (ऋग्रानैौद्र) জুলঙ্গন এবং পারস্তাধিপতি শাহরাজগণ বর্তমান কালে शूशणक्षtम-cशोष्य च कूे ब्राषि॥८ाश्न । ক্ষুরক্ষাধিপতি »v४e ५४ारक क्रषपूरक अवः •v०१ ५डेाष्क औन्दूक भश्त्रणेब्र १गcछद्र बाइषण ७ सेप्रद्ध cमथाइंग भिब्राcरून । cष भाश् ब्राछ%|५ nग क्रिम शामा यव्रागैो इग्नेछ। cब•८मश्वाखरब्र अब्रक्हमि मिमIक्रि छ कब्रिग्राझिएणन, cय माझिझ श्वाएढ्द्र ८शोझद ७ शैब्राहकांश्र्नेिौ श्राणि १ छाग्नष्ठरागैौब्र झनt" अशङ्गफ, cणहे णाहवश्व बांa ब्रयब्रtझग्न क <ाण कदcण धज *झ छार६म । 崙 ऊंाहाब्रा वाथाम ब्राख। पशिब्रा ७थम ७ माथाञ्चtण गब्रिन्छि, उ५iनि ब्रांजटेमङिक न१झांनब्रभाद्र ८६डू *११म ॐiहाब्रा प्रदभाcछद्र भूषारभभी sगब्रायनशैन । BDD CBBDDLSD DDDDB BBBD DDDDDDDD DDDDDDDDD DDD DD DDB BBBD DDDD DDDB BBDS «रुन । ५नवग थग्निज! फूचना फ"ब्रtङ cणcन, छूक्रएकञ्च इजडान १ ना प्रश्छाधिcनम्र बिcछदे ब् ि**८थछ शन बिcई* कब्र यांब्र । জুৰ, পারগুৱাঙ্গ এক্ষণে ঋণদায়ে জিঙ্কিত। ১৪৯২ খৃষ্টাঙ্গে শিয়া-সম্প্রদায়ের দলপতি ৰলিয়া মুসলমানসমাজে সমাদৃত । এই সময় হইতেই পারস্তবাসী ও তুর্কজাতীয় মুসলমানগণের মধ্যে বে1রন্তয় বিবাদ চলিয়া আসিতেছে। এই স্বত্রে উভয় রাজবংশের মধ্যে দুই শতাব্দ কাল ধরিয়া লোঞ্চক্ষয় কর भइोगभन्न झझै ब्र। गिब्रा८झ् । যে মুসলমান-শক্তিপুঞ্জ এক সময়ে অদম্য বলিয়া জগতে পরিচিত হইয়াছিলেন, এক্ষণে তাহারাই জাতীয়তার wৈন্ত ও দৌৰ্ব্বল্যের জন্ত অবদাপ্রাপ্ত হইয়া আগিছেছেন। অটমান সাম্রাজ্যের অবনতি মুসলমান শাসনকর্তৃগণের স্বজtতিবিশ্বেষ रुहेरडहे नश्पछैिठ श्हेब्राझिल । शकौब्र गांभस्र भि*ब्रांशिर नद्र সাহায্যাভাব, গ্রীসের স্বাধীনতাবলম্বন, কুটরাজনীতি দ্বার। রূৰ ভয়কের ধীরে ধীরে এলিয় ও যুরোপের মুসলমানাধিকুত প্রদেশসমূহ গ্রাস, আফ্রিকায় ফরাসীজাতির প্রতিপত্তিৰিস্তার, ভারত ও তন্নিকটবৰ্ত্তী দ্বীপপুঞ্জে ইংরাজের শাসনসঞ্চার এবং অটমান-সাম্রাজ্যের প্রথম রাজধানী ব্রুসানগরে ও ইসলামধর্শের শেষ বিলাসভূমি তুর্ক প্রধান এসিদ্ধা মাইনরের নগরসমূহে ধৰ্ম্মগ্রচার গ্রসঙ্গে গ্রীকৃচার্চ, প্রোটেষ্টাণ্ট ও আমেরিকান প্রভৃতি মিশনরি সম্প্রদায়ের সমাৰেশ হওয়াঙ্ক ধীরে ধীরে ইসলাম ধৰ্ম্মমূল উৎপাটিত হইয়া ধৈৰ্ম্মেরই প্রাধান্য স্থাপিত হইতেছে। কোরাণ-প্রতিপাদিত ইসলাম্ ধৰ্ম্মেয় একেশ্বরবাদ যখন জ্ঞানৰান মুসলমামের চিত্তে ধৰ্ম্মের উদাষ আৰু জলর শৈথিলা সম্পাদন করিয়াছিল, যখন চীন কবিগণের প্রকৃতিমূলজাত পল্প ও অপর শক্তিরূপ দার্শনিক তত্ত্ব দ্বার জগতের উৎপত্তি এবং ঈশ্বরত্ব লিম্পাদিত ও স্বীকৃত, হইয়াiছল, তখন হইতেই প্রকৃতপক্ষে ইসলামৃদ্ধন্মের অবনতির স্বত্রপাত হইল। ইংরাজ ও ফরাসী অভু্যদয় এবং খৃষ্টধর্শ্বের প্রচার উহার অবাস্তুর কারণ মাত্র। ঐতিহাসিক মাত্রাইড মুসলমান ধৰ্ব্বজগতের অধঃপতনের কারণ লিঙ্কেশ করিয়। निषिब्रtcछ्न, "The Muhammedan systein is a palaoe of antiquated architecture, ith the neighbouring buildings, undermined and adius to its fall lu has from the first appealed to the tot in keeping sword, but the sword to which it owed its rapid progress is no longer in the hands of its supporters. and while the seal of its real adherents has cool, d, a mystical pantheistic philosophy, fostered by their most admired poete, has long superseded
