_ মুসলমানধৰ্ম্ম অন্ত:পর হানিফিসাম্প্রদায়িকেরা উভয়হস্তের অঙ্গুলা । সকল বিস্ফারণপুৰ্ব্বক বুদ্ধাঙ্গুলি দ্বারা কণমূলের পশ্চাদুভাগ স্পশ করিয়া (শাফীর দুধ পৰ্যন্ত হস্তোত্তোলন এবং রমণী হইলে স্বন্ধদেশ স্পশ করিয়া ) আল্লা হে অকৃবর পাঠ করে। তদনন্তর নজির নিম্নদেশে বাম এবং তছুপরে দক্ষিণ হস্ত স্থাপন করিয়া ভূতলে দৃষ্টিনিক্ষেপ করিয়া থাকে। তৎপরে সিঙ্গ দাহ, হ চয় প্রণামপুৰ্ব্বক যথাক্রমে সন, তউজ, ৭ তস্মিয়া পাঠ করে। যথা— সন,—‘মুভান্ নাথাল্লা ছন্ম বেহাম্দেক বোতৰায় রক্স্মোক ওতাআল্ল জদ্দোক গুলা এলাহ। আঘয় রোক৷ ” তউজ-আউস বিল্লাহ (য়) মিলনস্-সয় তান নির-রহিম । তসমিয়াহ,-“বিসমিল্লা হির-রহমান্-নিৰ্ব রহিম । ইহার পর ‘স্বরে ফতেহ বা মুরা-এ-আলহমূদ পাঠ করিতে হয় । তাহা બફે ‘অল-হাম্দে। লিল্লাহে রুরবিল্ আ-লেমিন অরহমার প্রি-রহিম-এ-মালিকে ইঞোমিদিন ঈয়াক নাব গে। ওয়াঈয়াফা ন স্তাই এছেঃদেনাশ, সেরাতল মুস্তক্-ইম সেরাতল লঞ্জিন মান আমৃত আলেছিম ব্যয় দিল মাখুছবে আলেহিম ওয়াল দোআলিন।” অনস্তুর উপাসনাকারী স্বেচ্ছামত কোরাণের ১ বা ২ পারা পাঠ করেন। ঐ সময়ে সমগ্র কোরণে পাঠেরও বিধি আছে, কিন্তু বিসমিল্ল উচ্চারণ করিতে নাই । তদনন্তর জাম্বুদ্বয়ে হস্তস্বয় স্থাপন করিয়া সম্মুখে মাথা ঠেলাইয়। "রুকু’ ভাবে অবস্থানপুৰ্ব্বক ‘মুভানর রবিব উল আজিম্’ এবং সরলভাবে দণ্ডায়মাল হইয়। ‘সমাম মাল্লা হে লায়ামন ইন্মায়দ রবাবন মুক্অল হমদ’ নামক রুকু-কি-তসবি ও হঠতে ৫ বার পধ্যস্ত পাঠ করিয়া থাকে। ইছার পর পুনরায় সিজদা হয়। ইtটু গাড়িয়) শ্ৰেণামপুৰ্ব্বক ৩ হইতে ৫ বার “হভনের বাব উল আল্লা’ পাঠ করিয়া মাথা তুলিয়া কিছু ক্ষণের জষ্ঠ ইটুর উপর ভয় দিয়া বসে, পরে পুনরায় সজ দী হইয়। তসবি পাঠ করিতে থাকে । প্রত্যেক বার উঠিবার বা বসিবার সময় ‘আল্লা হে। অকৃবর’ পাঠ করিতে হয় । অত:পর সিঙ্গ দা হক্টতে কিয়াম’ ছষ্টয় দাড়াইয়। বিসমিল্লা সচকারে কোরাণের এক পারা এবং বিনা বিসমিল্লায় অপর এক পারার পাঠ সাঙ্গ করিয়া, একবার রুকু, পুনৰ্ব্বার “কিয়াম্’ ও তৎপরে পুষ্কের মত সিজদা করে । তদনন্তর উপবিষ্ট থাকিয় উপাসনার শেষাংশ অর্থাৎ "আত্তই য়াৎ ও দরদু (ভগবানের অঙ্গু গ্ৰহ-প্রার্থনা) সমাপন করিয়া প্রথমে দক্ষিণদিকে ও [ ૨૧ ના l মুস। اقـ --- - _ ফিরাইবার কালে উপাসনকার মাগল্প মুন আলপ্পুকুম রহমৎ উল্লাহে বলিয়া দুইবার সেলুমি করে। ইহার পর উভয় হস্তের কব জী দ্বার। উভয় হস্ত দৃঢ়বদ্ধ করিয়া পুনরায় । তাই স্কন্ধের সহিত সরল রেথায় প্রসারিত করিয়া থাকে । স্থাৎ প্রার্থনা করিয়া, হস্তম্বয় সঙ্কোচনপুস্তক মুখ আবৃত করিয়া উপাসন। সমাপন করে । ইহা দ্বিতীয় রকৃত, উপাসনা। চার রকৃত উপাসন করতে হইলে প্রথম ছুহট যথারীতি সমাধান কারয়৷ দ্বিতীয়ে আন্তহ ফাতের অদ্ধাংশ পূৰ্য্যস্ত আবৃত্তি করতে হয় । তৎপরে তসমিয়াহ হইতে আরম্ভ করিয়া তৃতীয় ও চতুথ ব্ৰকৃতে আত্তই য়াং সমগ্র পাঠপুৰ্ব্বক উপাসনা সম্পন্ন করা হইয় থাকে। এই চরিটা স্বল্প২-রকৃত, नltभ ४]]{ट । অনস্তর ‘মুনা তিনট ফরজ রকৃতে ( অল-ইমৃদ্ধ অধ্যায় ছাড়িষ্ট্র ) প্রথম দুষ্ট রকৃত উপাসনা শেষ কারয়। আত্তই য়াং ও সেলাম পাঠ পৰ্য্যস্ত সমাধা করা হইয়া থাকে। চারি ফরুজ বৃকৃতে প্রায়ই ঐরূপ, কেবলমাত্র উহাতে সব্বাওে তকৃবীর পাঠ করিবার বিধি আছে। যথা— আল্লা হো অকৃবর—৪ বার ; অশ্ব-হদো অন-লা ইল্লাহইল্বল্পাছে৷—২ বার ; বো-অশা-ছদ-দে-অমৃ মহম্মদ উর রমুল উল্লাহে ( হয়, )—২ বার ; হয় -অল অস্-সলবাত— ২ বার ; হয়ল অলফল্লাহ —২ বার ; কদ কামত সলাত – ২ বার ; আল্লা হে। অকৃবর—২ বার এবং সৰ্ব্বশেষে লাহ, হল্লাহ হাহ ইলাল এলাহ। মহম্মদ-উর-রসুল-উল্লাহ একবার মাত্র উচ্চারণ করিতে হয় । মুসলিন-বিন-হিজাজ নৈশাপুরী, কাশ্মীরবাসী জনৈক মুসলমান কবি । হনি আবদুল্ল আবু মুসলিম্ ও আবুল হুসেন মুসলিম্ বিন অল হিজ্জাজ বিন্ মুসলিম্ আল-কুইশরা নামে পরিচিত । শাহ মুসলি নামক কোরাণটীকায় ইনি প্রায় ৩ লগ প্রবাদ-বাক্যের মূল উদ্ধৃত করিয়াছেন। এতদ্ভির ইহার রচিত মসনদ-ক বীর নামে আর একখানি ওস্থ পাওয়া যায় । জন্ম ৮১৭ এবং মুকু ৮৭৫ છૂટ્ટાજ | মুসল্য । üि ) भू१६fझ॥ १भ•itगां*] । | পয়ে বামদিকে মুখ ফিরাইয় থাকে। ঐরুপ দুই দিকে भ्रूश् | মুস, বাঃ বেগ্রেস্থ-প্রসিদ্ধ ওল্ড টেষ্ঠামেণ্ট’ বিভাগের জনৈক ধৰ্ম্মপ্রবত্তক । ইনি হত্র জাতীয় ছিলেন । বুরোপীয় খৃষ্ঠানদিগের Moses আরবীয় মুসলমানদেগের মধ্যে মুস নামে এবং ঈশ্বর-প্রেরিত আদশপুরুষ বলিয়া পরিচিত । মুসলমান গণের বিশ্বাস, মুসা জগদীশ্বরের সাক্ষাৎকার লাভ করিয়৷ তাহার সঙ্গেও বাক্যালাপ করিতেন। এ কারণ মুসলমান সমাজে ইনি কালস্ উল্লা ও হঞ্জরৎ মূল নামে অভিহিত ।
