श्रुन so 象 যবন পশ্চিম সুমুদ্রের সাইপ্রাস দ্বীপে ফিনিকায় প্রভাব ৰিষ্কৃত হয়, তাই আমরা তথায় প্রাচীন সেমিতিক জাতির সহিত ইন্দুযুরোপীয় (Indo-Europau ) ঔপনিবেশিক সমাজের সম! বেশ দেখিতে পাই। এইরূপে গ্রীক ও ফিনিকীয় জাতি পরম্পরে বাণিজ্যসংশ্রৰে আবদ্ধ হইয়া কারিয়ু (Carinus ) ও সোলামি (Solymi ) প্রভৃতি মিশ্রীক জাতির স্বষ্টি করিয়াছিল । খৃষ্ট পুৰ্ব্ব নবম শতান্সে মিশরীয় চিত্রলিপির অমুকুত ফিনিকীয় বর্ণমালা গ্রাসবাদীর নিকট পরিচিত ३ठ्ठप्राष्ट्रिय् । পূৰ্ব্বেই উল্লেখ করিয়াছি যে, বাণিজ্যপ্রতিদ্বন্দ্বী হেলেনগণ জন্মভূমি ওঁীল ছাড়িয়া বিভিন্ন স্থানে যাইয়া উপনিবেশ স্থাপন করে। এই ক্ষ্মোনীয় শাখাও সেই প্রাচীন সময়ে বৰ্ত্তমান এলিয়া-মাইনরের পশ্চিম উপকূলে উপনীত হইয়া তথায় একট উপনিবেশ স্থাপন করেন। কোন সময়ে কিরূপ ঘটনাস্লোতে য়োনীয়গণ এসিয়া মহাদেশে পদার্পণ করিয়াছিল,তাহার বিশেষ প্রামাণিক ই গুরুত্ত পাওয়া যায় না। এ{সয়৷ মাইনরের যে স্থানে য়েলীয় শাখা আধিয়া বাস করে, সেচ স্থান ও পরে তাহাদের নামানুসারে য়োন বা য়োনীয় নামে খ্যাত হয় । ভারতীয় পুরাণসমূহে এই “য়োন” বা “যবন" জনপদষ্ট ভারতবর্ষের পশ্চিমণীন বলিয়। বর্ণিত হইয়াছে * হিন্দুশাস্ত্রোল্লিখিত এই যবনজাতির বাসভূমি বা অধিকৃত রাজ্য কোথায় ছিল,তাহার স্পষ্ট কোনরূপ সামানিদেশ পুরাণদিতে প্রদত্ত হয় নাই। আলোচনাদ্ধার স্বতদুর জানা যায়, ভাস্থাতে প্রতিপন্ন হয় যে,তাহা ভারতের উত্তরপশ্চিম প্রাস্তসীমা ও সিন্ধুনদীর পরপারের বহুদূরে অবস্থিত ছিল । রামায়ণে লিখিত হইয়াছে যে, যবন প্রভৃতি দেশ হিমালয়ের সন্নিহিত উত্তরদেশে বিদ্যমান ছিল + ! মহাভারত মতে, নকুল সমগ্র পঞ্চনদ অতিক্রম করিয়া ধীরে ধীরে শাসকশক্তি বিস্তার করিয়া সমুদ্রগর্ভস্থ দারুণ ম্লেচ্ছগণকে এবং পল্লব, যবন, বৰ্ব্বর,
- क्कूिभूवां५ २०थशाङ्ग : वक्र७५बा६ अशृषत्रशीन sv1००oाक । + ब्राभांग्रन किशिकांकte s७ मर्ज e-s७ cझांक । ! भशछांबल गडrगर्स ७२ जशाह । क्रिश्छिद्र थरुब्रtनद्र आहे अश्वाइ भा? BBB BBBBBB BBBB BBBBDD D DDBBBB BDD BBBBB वणिग्र विषष्ठि इ६, प्रछब्रां* पक्न बनिष्ठ जाबर, १ाग्नश द cञांनग्राबवांगैौ গ্ৰীকৃদিগকে ধরিয়া লইলে কোন দোষ হৰ দ। খ্ৰীষগণ এই ধৰন জনপদ कानै बलिब्राश् वदम मान *ब्रिक्लिफ इश्शाcश्न । त्रागिन्नैौभद्राय गाल,मप्नमग्नद्र (sardon ) রাজাকালে (৭২১-৭১৪ খৃঃ পূঃ) খোর্শবাদ-প্রাসাদে উৎকীর্ণ क्अरक aनिंक्ऋिक Jaounin वा वक्न भएझ बङिश्ठि कब्र इदेशप्इ । (See Rev. Archeologique for 1860. Paris )
XV - tఫి এসিাৰাণী এই গ্ৰীকসম্প্রদায় স্কুরোপীয় গ্রীসের উন্নঙিয় भूषथाज वणिtण अङ्कडि श्ब्र मा । हेशग्र! कथन s कांब्रिज मारब, फ्षम cणtगख्रिम, रु९म ब॥ मग्नांम •ञाrम "द्भिकिख থাকিয়া কি যুদ্ধবিগ্রহ, কি ৰাণিজ্য, সৰ্ব্বৰিষয়ে সমধিক উন্নতিলাভ করিয়াছিল। পুর্বাঞ্চলের সমুদ্রবিহারী জলদস্থ্যगङ्ग” ७हे cम्नान' (शरुन) वमोएम नमअ Jौकजोडिएक গ্ৰীকগণকে ‘যবনপুত্র’ নামে অভিহিত দেখি। কিন্তু श्रू:ङ्गीचैौ॥ ॐौश्११ ८णं ७ittौन शूं जैश्tिtब्रि ५गिङ्गांश्च बाङ्कुम७ीरक 'dग्रान' (गरुम) श्रृंकहे अछिfश्ठ कब्रिएउन कि ল, তাহার বিশেষ প্রমাণ পাওয়া যায় না। তবে গ্ৰীক গ্রন্থাfùtw fafwv Iaaiom, Iason, Iusiam, Argo sjgfe attx* অমুসরণ করিলে স্পষ্টই অসুমিত ছয় ষে, এলিয়া-মাইনর ভূইতে যে সভ্যতাশ্রোত গ্রীসরাজ্যে উপনীত হইয়াছিল, তাহার সহিত cয়ানের ( Ionia ) সংস্রব ছিল * । এই রোন ( যবন ) জাতির উৎপত্ত্বির ইতিহাস গভীর বিস্মৃতিসলিলে নিমগ্ন । মহাকবি হোময়লিখিত ইলিয়ড, গ্রন্থে Idomes ( N. ২৮৫ ) শব্দে একবার মাত্র ধবলগণের উল্লেখ দেখা যায়। টুর-যুদ্ধাবসানের অব্যবহিত পরে, যবমের আটিকায়, পিলেপিনিসাসের উত্তরে ও করিন্থিয়া উপসাগরকুলে আগিয়া বাস করে । হিরোদোতল (viii. 44 ) বলেন যে, আথেন্সবাদী পূৰ্ব্বে পলালগি নামে পরিচিত ছিল। জুথাসের ( xuthus ) পুত্র ও আথেন্স-সেনাদলের অধিনায়ক' ८ब्रॉम ( Ion ) श्tङहे भtt५कनषांनिशृ१ cब्रांनॅग्न ब! शयन আখ্যা লাভ করেন । এই য়োনীয়শাখার উৎপত্তির ঐতিহালিক ভিত্তি ধেৱপই হউক না কেন, মূলতঃ আথেন্সবাদী ও রোনীয় ( वदन)११ "c६ uरु छ्णि, उश्रुिtग्न ¢काम म८माइ नाहे । স্থোনীয়গণ মোরিয়া প্রয়োদ্বীপের পিলেপিনিসস বিভাগের উত্তর-উপকূল অধিকারপূর্বক স্বসম্প্রদায়ের প্রতিপত্তি বিস্তার
- “The Asiatic Greeks, as pioneers of civilization in Europian Greece * * * * In the East the sen-faring Ionians gave their name to the whole of the Greek people as in the Hebrew Scriptures the Greeks are “the sons of Javan', the Uinim of the logyptians,the launa of the Persians. It does not appear that the Europian Greeks of early days used Ionium in this way as a collective name for the Asiatic Greeks. But such names as Iasion, Iason, iasian, Argo* pbint to a sense thal the civilization which came from Asia Minor was connected with Ionia."
. (Ency. Brit, 9th ed. Vol XI. p. 91 )
