গোসহস্র ८*ांनशि ( शू१) cशोः गभी चगा वश्डौ विकल्ल रुरुांडांपः । গোরুতে যাহার সহায়তা করে । [ গোষথি দেখ। ] গোসগৃহ (ক্লী) শরণগুহ। গোসস্থ্য (পুং ) গাং সঞ্চষ্টে গো সম্চেক্ষক ( সমি খ্যঃ । প ৩.২৭ ) খ্যাদেশশ্চ । (চক্ষিঙঃ খ্যাঞ। পা ২৪,৫৪) গোপ । -গোসস্থ্য অাসং কুরুপুঙ্গবানীং ।” ( ভারত ৪ । ১০ জঃ ) গোসত্র ( পুং ) গোভিঃ কৃতং সত্ৰং ৷ যজ্ঞবিশেব। গবাময়ন रुख् । ['योमग्रन ८नश्व । ] গোসদৃক্ষ (পুং স্ত্রী) গো: সদৃক্ষ: ৬তৎ । পশুবিশেষ, গবয় । (ত্রি ) ২ গোসদৃশ, গোতুল্য। গোসদৃশ প্রভৃতি শব্দও এই অর্থে ব্যবহৃত হয় । গোসনি (ত্রি ) গাং সনোতি দদাতি সম ইম্ পক্ষে যত্বt ভাব: [ গোধণি দেখ । ] গোসদায় (ত্রি) গাঃ সন্মদাতি গো-সম্দা-অ’ (কৰ্ম্মণ্যণ। পী ৩। ৩ । ১ । ) যে গোদান করে, গোদাতা । ( সি কেী" ) গোসম্প্রদায় (ত্রি) গাং সম্প্রদদাতি গো-সং-প্রদা-অণু । গোদাত । গোসম্ভব! ( স্ত্রী) গোরিব সম্ভবো লোমাদিরূপাক্কতি র্যস্যাঃ বহুত্ৰী। ১ শ্বেতদুৰ্ব্ব । ( রাজনি" ) ( ত্ৰি ) সম্ভবত্যন্মাৎ সং-ভূ অপাদানে অপ গোঁ: সম্ভব উৎপত্তিস্থানং যস্যাঃ ৰছত্ৰী। ২ গোজাত, যাহা গোর হইতে উৎপন্ন হয় । গোলগ (পুং) গাবঃ স্বজাতে যত্র কালে স্বঙ্গ আধায়ে ঘঞ। ১ বনগমনের জমা গোমোচনের কাল, প্রাতঃকাল । “গোসর্গে চাৰ্দ্ধরাত্ৰেচ তথা মধ্যদিনেষু চ ।” ( সুশ্রুত, চিকি° ২৪ অঃ ) গোসপ (পুং স্ত্রী) গৌরিব সৰ্প । গোধা, গোলাপ । গোসব (পুং ) গেীঃ মুরুতে হিংস্ততেইত্ৰ গো-স্ব-আধারে জপ । যজ্ঞবিশেষ । [ গোমেধ দেখ । ] গোসশশ (পুং)গোস এব শশঃতৎতুল্যঃ । বোল (রায়মুকুট) গোসহস্ৰ ( ক্লী ) গবাং সহস্ৰং দাতব্যতয় যত্র বহুব্রী। তুলপুরুষ প্রভূতি বোখাটী মহাদানের অন্তর্গত একটী মহাদান । মৎস্তপুরাণে লিখিত আছে যে, পুণ্যতিথি, যুগাদি বা মন্বন্তরে এই দান করিতে হয়। তুলাপুরুষদানের ন্তায় সৰ্ব্ব প্রথমে লোকপালগণকে আবাহন করিবে এবং সেই नेिनtम् भूभItश्वtष्ठन ७ cशय कक्tिड इष् । अङ्गिछ् ध७१. जष्व', 'फूष१, चाश्ाम अठि ७ णतिि१धूङ् ५स्रौ पूंषन्त বেশি মধ্যে অধিৰাস করিখে । বেদির বাহিরে এক সহস্ৰ গোর, যন্ত্র ও মাল্যদ্বারা ভূষিত করিবে। ঐ গোরুগুলির श्रृंण श्रुभित्र ७ धूसजि८ोथायग्न करिब। लाद्र बैं cशङ्ग [ કર ] গোসহস্ৰ হইতে দশট গেীক্ষ মণ্ডপ মধ্যে লইয়। যাইর বক্স ও মাল্য দ্বারা ভূষিত করিবে । মুবর্ণনিৰ্ম্মিত ক্ষুদ্র বন্ট, ফাংস্তনিৰ্ম্মিত দোহ্ম, স্নবর্ণতিলক, হেমপট্ট, কৌশেয় রঞ্জ, মাল্য, গন্ধ, ছেমরত্নময় শৃঙ্গ, চামর, পান্থকা, জুতা, ছত্র ও আসন এই সকল দ্রব্য গোবর সস্থিত দিতে হয় । দশট গোরুর মধ্যে একটী কাঞ্চনময় নন্দিকেশ্বর খাকিবে। তাছাকে ও কৌশেয় বস্ত্রাদি দ্বার সুশোভিত করিবে । এই প্রকারে বৃষ ও গাভীর অধিবাস করিয়া পরে পুণ্যকাল উপস্থিত হইলে সৰ্ব্বৌষধিজলে স্নান ও কুমমাঞ্জলি গ্রহণ করিয়া এই মন্ত্রগুলি পাঠ করিবে । মন্ত্র যথা— "नएमा९श्व विश्वभू६ि८छ। विश्वभाङ्गज्रायदछ । লোকাধিৰ পিণীভ্যশ্চ রোহিণীভো নমোনমঃ ॥ গবামদেষু তিষ্ঠন্তি ভুবনান্তেকবিংশতি । ব্ৰহ্মাদয়স্তথা দেবা রোহিণ্যঃ পান্তু মাতরঃ ॥ গাবো মে অগ্রতঃ সন্তু গাব পৃষ্ঠতএবচ । १Iांतू: श्रृिंब्रमृि cभ निष्ठj१ ११३ मt१ी राजांमTह३ ॥ যস্মাত্বং বৃষরূপেণ ধৰ্ম্ম এব সনাতন: । অষ্টমূৰ্ত্তিাধিষ্ঠানমত পাহি সনাত্তম ॥” এই সকল মন্ত্রপাঠ করিয়া নন্দিকেশ্বরট গুরুকে দান করিবে । ইহার সস্থিত একটী গাভী ও নানাবিধ উপকরণও দিতে হয়। পূৰ্ব্বোক্ত দশক হইতে এক একটা গোরু ঋত্বিকদিগকে দান করিবে এবং ঋত্বিক ও গুরুর অনুমতি লইয়া অপর ব্রাহ্মণগণকে এক একটা করির গোর দান করিবে । একজনকে তুইট দান করিতে নাই। এই দান করিবায় পূৰ্ব্বে তিন দিন ও অশক্তপক্ষে একদিন কেবল छ्थ थाहेब्रा थांकिtउ श्ञ । अश्वब्रtभग्न मांनांलिङ्ग छात्र ऐशब्र পূৰ্ব্বেও বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ, শিবাদিপূজা ও ঋত্বিক প্রভৃতির বরণ করিতে হয় । এইরূপে গোসহস্র দান করিলে সকল পাপ নাশ হয় । যিনি এই নিয়মে গোসহস্ৰ দান করেন, কিঙ্কিণীজাল-পরিবৃত স্বৰ্য্যবর্ণ রথে আরোহণ করির লোকপালগণের লোকে বাইয়া পরম মুখে কালাতিপাত করিতে পারেন । এক মন্বস্তর পর্য্যস্ত তথায় পুত্রপৌত্রাদিযুক্ত থাকিয়৷ শিবপুরে গমন করেন। তাহার পিতৃকুলের একাধিক একশত পুরুষ এবং মাতামছকুলেরও একাধিক একশত পুরুষ পাপ হইতে মুক্তিলাভ করে । তিনি শতকল্প পৰ্য্যন্ত শিৰলোকে यान कब्रिग्रा फूम७एण ब्राजsङ्गदउँ हरेद्रां जग्रअश्५ कब्रिd७ *ांरब्रम ७ष९ uहे जरद्म निचलङ इन । भड अथzयष ७ ४दकवण्षाश चरणक्न कक्रिया गरगांब्रक्कन हरेस्ड क्रूड हईकाँ থাকেন। যে গো লহক্স দান করে, গঞ্চল পিতৃলোক
