ৰিখধাত্রী ও লক্ষ্মীর মূৰ্ত্তি এবং জগন্নাথের সন্মুখভাগে শ্ৰীকৃষ্ণের মূৰ্ত্তি স্থাপন করিবে, উক্ত কৃষ্ণ (জগন্নাথ) মূৰ্ত্তির নিকটে সুদর্শন চক্ররূপী নারায়ণ-চক্র স্থাপন করিবে। এইরূপে মূৰ্ত্তি সকল স্থাপিত হইলে দর্পণাদির প্রতিবিম্বে পঞ্চামৃত প্রভৃতি দ্বারা মহাস্নান সমাপন করিয়া মধ্যাহৰিহিত পূজা করিবে। ঐ দিন হইতে ক্রমে পনর দিন যথাসময়ে স্নান ও পূজা করিতে হয়। দারুত্ৰহ্ম মূৰ্ত্তির মহাস্থানে শরীর অলস হয় এজন্য প্রধান মন্দিরে পূজা প্রভৃতি যাবদীয় উৎসব ব্যাপার নিষিদ্ধ। ঐ পনর দিন নিৰ্ম্মাল্য ও উক্ত বংশাবরণের মধ্যেই রাখিয়া দিবে। ঐ সময়ে মিশ্রি ও চিনির জল প্রশস্ত পুজোপকরণ। বিদ্যাপতি ও বিশ্বাবস্তু-বংশীয় ব্যক্তিগণই সমস্ত কার্য্য করিবেন। ক্রমে ৬ দিন পৰ্য্যস্ত দারুমূৰ্ত্তির লেপনাদি কাৰ্য্য হইলে ৭ম দিবসে মুৰালিত তিলতৈল মর্দন করিবে। ৮ম দিবসে রমণীয় পট্টস্বত্র দ্বারা দারুমূৰ্ত্তির সর্বাঙ্গ জড়াইয়া শুষ্ক সর্জবৃক্ষের রস চুৰ্ণ করিয়া সুবাসিত তিলতৈলে মিশাইয়া সৰ্ব্বাঙ্গে মৰ্দ্দন করিবে, পরে ৯ম দিবসে চিকণ আৰ্দ্ৰ বস্ত্র দ্বারা পূৰ্ব্বদত্ত অনুলেপন বার বায় পুচিয়া ফেলিবে । ১০ম দিবসে অতি চিঙ্কণ বস্ত্রদ্বারা দারুমূৰ্ত্তি আচ্ছাদন করিয়া রক্ত চন্দন, সারচন্দন, কস্তী, কুঙ্কুম ও কপুর প্রভৃতি মুবাসিত দ্রব্য একত্র করিয়া লেপন করিবে, পরে ১১শ দিবসে সায়ংকালীন পূজাসমাপনান্তে নানাবিধ বাস্তধবনি হইলে পুনৰ্ব্বার পূৰ্ব্বোক্ত চন্দনাদি দ্রব্য দ্বারা লেপন করিযে। প্রথম বারের লেপনে দারুমূৰ্ত্তিতে রক্ত কল্পনা, দ্বিতীয় বারের লেপনে মাংসকল্পনা করিবে। অনস্তুর ১২শ দিবসে পুনৰ্ব্বার বস্ত্রাচ্ছাদনপুর্বক পূৰ্ব্বোক্ত লেপন করিয়া চৰ্ম্মকল্পনা করিবে। ঐ দিন পুজা, স্নান ও লেপনাদিতে দেড় প্রহর অতীত হইলে নানাবিধ মঙ্গলবাদ্যপূর্বক সুদৃঢ় বস্ত্র ও পূৰ্ব্বোক্ত লেপন দ্বারা পদদ্বয় নিৰ্ম্মাণ করিবে। ঐ লেপনের শব্দ শ্রুতিগোচর হইলে বধির হইয়া থাকে, অতএব যাহাতে শস্ব না হয় ঐক্ষপে লেপনাদি কাৰ্য্য করিবে । রোমকরনার্থ কপূরের লেপ দিতে হয়। পক্ষাস্তের দিন যখন নেত্ৰ চিত্রিত হইয়া থাকে, তাহাকে নেত্রোৎসব বলে (২৩) । (९०) “ब्राप्ना९जबउ उछाप्ख निप्ञापन'र विडू९ ।।
- tब्र९ ८कवण९ अक्रब्रिप्ङाउ९ क१ि७* ब*t !
कर्डवार लज कि५ क# cनाउड क****? शृं ब्रiबन्। भइी धtus भूतः।।६म्t९जषश्चf*itश्च । उबरनावst१ हूङ निष्णि* *नन**ई ! दरू झाक्रडब्र५ कूषl **ीक९ ठ९******* o प्रजङtब्रशचtद्र इखजब्रमtc१९जिt***** WI खाश्नं वtश्वं
- श्रांषांक्लभांटनग्न सक्न षेिडीौब्रांब्र ब्रर्थवांब । • ५ई निन জগন্নাথের প্রধান উৎসব হইয়া থাকে । উৎকলখও, কপিলসংহিতা, নীলাদ্রিমহোদয় প্রভৃতি গ্রন্থে রথযাত্রাদর্শন-মাহাত্ম্য दिसूउ ठांटब दर्जिङ श्रांरझ, छेड कब्रथांनि á८इब्र मराठ ब्रथयांढांमभन कग्निरल श्रांग्न शूनऊँग्र रुग्न नां । डाई ब्रथशांखांनर्णन করিবার জন্তু লক্ষাধিক তীর্থযাত্রী আসিয়া থাকে।
S8b नt ईश्तांब्रठिपूरष्ठ ठरेखक थफिमां* छtन९ ।। fछरैर्विमिििङ१ ब्रभिः षषणश् छपूजूंaम्॥ भध: ष्य१ श्ण१ उtशचषाम: भूषण१ ofङ्गम् । গুর সংশ্লিখ্য পামৈতৃৰণৈরতিশোণ্ডিতং । कूर्वा९ ग६झब्र ब्रभाभि५९ ठाष९ यभागकम्। श्रृंख्जा९ ौलवीका१ नशागमत्र७१ र छान्। छछूछूजाँ१ कtब्र दtन्द भूडणग्रषब्रt१ नद्राम् । बब्रtछद्र कब्रारेक्ष्व नामांकूवनङ्कविडम् ॥ गtझे छ ठानृtन उज विशिष1 अकग्रार्कtत्र९ ।। मीशश्वीभूडगशाभ् *ाद्यां नमबिब्रांछिङम् ॥ भक्{5ङ्ग*षां* श्रविशभ९क ब्रनक अभ् । চতুভূজং চারুভূষং পদ্মপত্রায়তেক্ষণম্। ● ब९न८कौखप्छाब्रर६ षमभाणाविफूविठम् । उपृtन ग$भtशशणि क्लिष्ण नजिथा उ९ इ३ि५ ।... ठ९ गgजग्नभानौब्र भूर्तिचाब्रथtनशख: । 4यश्f:ि तिभनिघ्छ्iथ् ७ध: श्fश्च।। १ छ्tश९ ॥ छठछtजष ग१८क फूणिमागाउtअ९ गब्रान् । ब्रtभ१ मूनिःश् झशि वडिभfशिक्षiनिि१६ ॥ ***इ९ दशtषया:* छानून१ यठिनाजप्र६ ।। छशाब्रtः भूब्रtड पूण विषषाजौ२ ब्रभार छtन६ । · छणीश्रछ भूञ७: जैकूफ्९ इtwitइख्या । t fरॐ टळ *पैrtश माँग्नtब्र१भtश छtग९ ॥ ठूलर्णमछम ब्र°१ सशौभकtब्रहिउम् । পূজন্মেত্ত ওখ গুজ্য পটে মূৰ্ত্তিং ন ৰয়ত্বেং । ४६१ भ१ङ्कtw! विविष९ &धडिथि८च ठठ: wiब्रम् । •ा५भूरे व्भ हात्राम१ पूर्वIागाझाई थक् छ । গুতে মধ্যtহপূজtঞ্চ পূজক: পূৰ্ব্বৰংশুচি: | कूगfाउकिममाब्रछा ब*** क वtनब्राम् ॥“ उ५। हडूंश्tश1ॐीः कifitविIF|र्य]१fiरैश्ः । उब्रिाणा रुवित्तान न कूोक्र कगाछन। কুৰ্য্যাচ্চেন্নয়কে ঘোরে পচ্যতে মূঢ়নী নমঃ । खङ्ग{शtज शtश्लभ!:णि बभ्रत।।१: १'११ौ*itछ ॥ ८ए१८५*नि हिttशद्रिम्:मt९ज१॥ुनःि श्fङ्गtब्र४ ।... विशrtनछिब्रचब्रtअ1 ब***विप्नषगि ॥ শিশুteাপানঞ্চৈবিষ্ণুং সৰ্ব্বনৈশ গুপুঙ্গরেৎ। शrश९:्शन् िशूभtड त्रिंीण१ि {न भश्fिtu९ ॥
