বৈষ্ণবাচাৰ্য্য শ্ৰীমধব বশে (স্থিত), আর তিনি ( মুখ্যপ্রাণ ) বিষ্ণুর বশগামী । অতএব ভগবান শ্রীপুরুষোত্তম সৰ্ব্বদোষ-বজ্জিত (নির্ভুক্ত ) এবং তাহার গুণসমূহ সমগ্ৰ বেদবাক্যের ( সমন্বয় ;-দ্বারা অবিরুদ্ধ বলিয়। কথিত । বাসুদেবাৎ পরং নাস্তি ইতি বেদান্ত-নিশ্চয়ঃ। বাস্থদেবং প্রবিষ্টানাং পুনরাবৰ্ত্তনং কুতঃ ॥ আত্ৰেয়ঃ ( কৃষ্ণামৃতমহার্ণব ৩২ শ্লোক ) বাসুদেব হইতে শ্রেষ্ঠ অন্তকোন দেবতা নাই ; ইহাই বেদান্তের স্থির সিদ্ধান্ত । সুতরাং র্যাহারা বাস্থদেবে প্রবিষ্ট হইয়াছেন, তাহাদের আবার জন্মাদি-পরিগ্রহ কোথায় ? স্লেচ্ছদেশেশুচৌহবাপি চক্রাঙ্কে যত্র তিষ্ঠতি । যোজনানি তথাত্রীণি মখক্ষেত্ৰং বসুন্ধরে ॥ ( কৃষ্ণামৃতমহার্ণব ১০৮ গ্লোঙ্ক ) হে বসুন্ধরে ! ম্লেচ্ছদেশেই হউক কিম্বা অপবিত্রদেশেই হউক, যে স্থানে শালগ্রাম অবস্থিত থাকেন, সে স্থানে তিন যোজন পরিমিত ভূমিভাগ আমার নিবাস-ক্ষেত্র জানিবে । -चू 0. নাস্লোইস্তি যাবতী শক্তিঃ পাপনিহঁরণে হরেঃ । তাবৎ কৰ্ত্তং ন শক্লোতি পাতকং পাতকী জন ॥ ব্ৰহ্মা ( কুঞ্চামৃতমছাৰ্গৰ ৩৬ শ্লোক ) জীবের পাপ হরণ করিতে শ্ৰীহরির নামের যে পরিমাণ শক্তি আছে, পাতকী লোক সেই পরিমাণ পাপ করিতে পারে না । Q [ ૨૪-૦ ]
