[ •8१ আমরা প্রার্থনা না থাকায় সৌন্দর্য্যের কিছুই প্রভেদ দেখি না । যে বস্তু প্রার্থিত হয়, তাহাই প্রাগার নিকট প্রিয় ও রমণীয় হয় | ১ ০ ১ { আমি ইহাতে ও সুন্দরীতে কিছুমাত্র প্রভেদ দেখিনা । মাংস চৰ্ম্ম ও অস্থি জড়িত দেহে প্রার্থনা মাত্রই রমণীয়তা । ১০২ ৷ নন্দ ভগবান কর্তৃক এইরূপ জিজ্ঞাসিত হইয়া প্রত্যুত্তর করিলেন, আপনি আমাদের গৌরবের পাত্র, এরূপ প্রশ্ন করা আপনার উচিত నె | ) రిలి | ভগবন তাপনি এ কি বলিতেছেন ! শোকের সময় এ বিড়ম্বন করিতেছেন কেন। আপনারা বিশ্বগুরু প্রভু। আমরা কি আপনাদের শিক্ষা দিতে পারি। ১৯8 । সুন্দরীর রতিই অধিক রমণীয়। তাহাতেই আমি অত্যন্ত অনুরক্ত। জগৎজে তা কন্দপও তাহাকে দেখিয় রতিকে আর স্মরণ করেন না । ১০৫ ৷ কুমুদাকর জ্যোৎস্ন দেখিয়া যত আনন্দিত হয়, তদপেক্ষা অধিক নিজ কান্তি দ্বারা তত আনন্দিত হয় না। লোকে বিদিত বিষয়ই অবলম্বন করিয়া থাকে, গুণের তারতম্য জানে না। ২০৬। সুন্দরী পুষ্পনিচয়কে নিজবদনের সৌরভসার অপহরণ করিতে দেখিয় নিজকেশপাশে বাধিয়া রাখিয়াছেন । হংস ও হরিণগণ র্তাহার পিলাসযুক্ত গতি ও লোচনকান্তি অপহরণ করিয়া ভয়প্রযুক্ত যেন বনে ও জলে পলাইয়াছে । ১০৭ | পরিচিত জনেরাও বহুতর চিন্তা ও তর্ক বিতর্ক দ্বারা সেই অনুপম৷ মৃগনয়নার চিত্র অঙ্কন করিতে পারে না । তারাপতি চন্দ্র তাহার বদনসৌন্দর্য্যের পরিমাণ পরীক্ষা করিবার জন্য তুলাদণ্ডে অধিরূঢ় হইয়। লঘু তা প্রযুক্ত গগনে অধিরূঢ় হইয়াছেন । ১০৮।
