| २ ६ : } পূজনীয়দিগের পূজা হয় নাই তুমি কেন বুষাহ, বিশিখ, শঠ শ্রমণকে পূজা করিলে । ৯৯-১০০ । ইনি মোহবশতঃ এই কথা বলিলে পর এই পুত্রও আমাকে বলিয়াছিল পাকের প্রথম বস্তু ভোজনের অযোগ্য হইয়াও দে যে ভোজন করিয়াছে ইহা কি তাহার লৌহগুণ্ড ভোজন করা হয় নাই। ১০১ । এই সুষ সততই পূর্বে ভক্ষণ করিত আমি সেই কথা বলিলে শপথ করিয়া বলিয়াছিল যে সে যদি যাইয়া থাকে তাহা হইলে নিজমাংস ভক্ষণ করিয়াছে। ১০২ ৷ এই দাসী ভোজ্য দ্রব্য চুরি করিয়া ব্যয় করিত আমি তিরস্কার করায় পূয় শোণিত ভক্ষণ করি বলিয়া শপথ করিয়াছিল । ১০৩। এখন ইহার প্রেতভাব প্রাপ্ত হইয়াছে এবং নিজের বাক্যসদৃশ ইহাদের মুখ হইয়াছে । আমি আর্য্য কাত্যায়নের প্রসাদে দিব্য ভোগ সম্ভোগ করিতেছি । ১০৪ ৷ তুমি স্বদেশে গিয়া আমার কন্যাকে বলিবে যে তাহার পিতার গৃহে চারিট সুবর্ণ নিধান আছে । তাহা উদ্ধার করিয়া যথাযোগ্য কৰ্ম্ম করিয়া স্বজনের স্থিতি করিবে এবং পিতার ভ্রাতা কাত্যায়নকে সৰ্ব্বদা পূজা করিবে । ১০৫-১০৬। অতএব হে শ্রোণকোটিকৰ্ণ তুমি দেশে যাও শ্রম ত্যাগ কর তুমি গৃহ হইতে নির্গত হইয়াছ দ্বাদশবর্ষ পূর্ণ হইয়াছে। ১০৭ ৷ তাহাকে এই কথা যলিয়t ঐ প্রেতচতুষ্টয়কে আদেশ করিয়া মুহুৰ্ত্তকাল মধ্যেই নিদ্রিত শ্রোণকোটিকর্ণের স্বদেশগমন করিয়া দিলেন । ১০৮ । তিনিও সহসা স্বদেশের উদ্যানকানন হইতে উত্থিত হইয়া শুনিলেন যে র্তাহার পিতা ও মাত তাহার বিয়োগ-শোকে অন্ধ হইয়া (ā ) రి న
