{ २c७ } তথায়, “ইনি আমার জীবন প্রদান করিয়াছেন” এই কথা প্রকট করিয়া সন্তোষপূর্ণচিত্ত রাজা নিজ রাজ্যাদ্ধ তাহাকে দান করিবেন স্থির করিয়াছিলেন। মনোনীত ব্যক্তিকে কিছুই আদেয় থাকে না । ৮৮ ৷ রাজা রাজ্যাদ্ধ দানে উদযুক্ত হইলে সুন্দরক তাহা কৃপা বলিয়া মনে করেন নাই। তিনি মনে করিয়াছিলেন যে, ভদ্রাকে ন পাইলে রাজ্যসুখে আমার কি হইবে । তাহার প্রতিস্থধাসিক্ত ব্যক্তিই ধন্য। ৮৯ ৷ তৎপরে সুন্দরক মনে মনে চিন্তা করিয়াছিলেন যে, অৰ্দ্ধেক রাজ্য আমার মনোনীত হইতেছে না । অখণ্ডিত সম্পত্তি অল্প হইলেও তাঁহাই ভাল। এক সম্পত্তি উভয়ে ভোগ করিলে সদাই বিবাদ হয়। দুই জনের ভোগে মূৰ্ত্তিমান কলহ উপস্থিত হয় । ৯০ ৷ অতএব আমি সুযোগমতে রাজাকে নিপাত করিয়া সমস্ত রাজ্য আয়ত্ত করিয়া নিজে পরিপূর্ণ হইব। সুন্দরক ক্ষণকাল এইরূপ চিন্তা করিয়া অনুতাপবশতঃ পুনর্বার নিজমনের তীব্রত বিষয়ে চিন্ত৷ করিয়াছিলেন । ৯১ ৷ আমি কি নিন্দনীয় বিষয় চিন্তা করিলাম। এ কি ভয়ানক তীক্ষতার কথা । কৃতঘ্নতার কথা চিন্তা করিয়াই যে কলঙ্কলেখা হইয়াছে অহো তাহাতেই নিজমনে লজ্জা বোধ হইতেছে । ৯২ ৷ রাজ্যের মঙ্গল হউক। সুখকে নমস্কার । সংমোহজননী লক্ষী ক্ষমা করুন। যাহাকে আস্বাদ না করিয়াই কেবল মাত্র চিন্তা করিয়াই এইরূপ বুদ্ধি উদয় হইয়াছে। লক্ষনীর প্রথম স্বভাবই এইরূপ । ৯৩। অহো লক্ষনী বিষলতার ন্যায় আঘ্রাণ মাত্রেই চিত্তভ্রম বিধান করে, মুচ্ছ সম্পাদন করে, মনুষ্যকে অধঃপতিত করে এবং অজ্ঞান বৃদ্ধি করে। অধিক কি ইহার আঘ্ৰাণমাত্রেই পুরুষ বিনাশ প্রাপ্ত হয়। ৯৪ ৷ সুন্দরক বহুক্ষণ এইরূপ চিন্তা করিয়া স্থিরনিশ্চয় হইলেন। তিনি পরদিন প্রভাত কালেই বিমলস্বভাব প্রত্যেকবুদ্ধ হইয়াছিলেন।
