| అరిట ! সে আমার মুখের উপর নিজ মুখপদ্ম সন্নিবিষ্ট করিয়া এবং নিজ বাহুদ্বয় দ্বারা বহুক্ষণ আমার দেহ নিপীড়িত করিয়া ও মন্ত্রজপ দ্বারা অধর প্রস্ফরিত করিয়া এক অপূর্ব আনন্দজনক স্পর্শস্থখ শিক্ষা দিয়াছে। ৫২ ৷ আমি অধীর হইয়াছি। সেই অসাধারণ কমনীয় মুনিকুমার ছাড়া আমি ক্ষণকালও এখানে থাকিতে পারিতেছি না । তিনি ষেরূপ ত্ৰত উপদেশ করিয়াছেন, তাহাতে আমি মুগ্ধ হইয়াছি। এখন নিদ্র। আর আমার চক্ষুকে স্পর্শও করে না । ৫৩ ৷ আমার চক্ষু তাহাকেই দেখিতে চাহিতেছে। কর্ণ র্তাহার বাক্য না শুনিয়া থাকিতে পারিতেছে না। তামার বুদ্ধিবৃত্তি র্তাহারই চিন্তায় ক্লিষ্ট হইতেছে । আমার এই দেহ-পীড়ার কোন মন্ত্র আপনি জানেন কি ? ৫৪। মহৰ্ষি কাস্তাহত-মানস পুত্রের এইরূপ সন্তাপ ও চিন্তাসূচক বাক্য শ্রবণ করিয়া এবং তপস্যার বিস্ত্র বিবেচনা করিয়া পতনভয়ে বহুক্ষণ চিন্তা করিলেন । ৫৫ ৷ হায় ! তীক্ষস্বভাব কাম-ব্যাধ এই মুগ্ধ শালককে কটাক্ষরূপ কূট প্রয়োগ দ্বারা বারাঙ্গনীরূপ বাগুরাতে হঠাৎ বদ্ধ করিয়াছে । ৫৬ ৷ মনীষী মুনি ক্ষণকাল এইরূপ চিন্তা করিয়া পুত্রের মনোবিকার হরণ করিবার জন্য কামরূপ ভুজঙ্গ কর্তৃক বিস্বস্ট বিষয়াভিলাষরাপ বিষলাহী পুত্রকে বলিলেন । ৫৭ ৷ হে পুত্র । সে সাধুস্বভাব মহৰ্ষিপুত্র নহে । সে কামরূপ ভুজঙ্গের উৎপত্তিস্থান স্ত্রীলোক । মূঢ় জন তাহাতে আসক্ত হইয়া তীব্রতর অনুরাগরূপ বিষের ব্যথায় ব্যাকুল হয়। ৫৮। জনগণ অঞ্জনরূপ কালকূট বিষযুক্ত স্বতীক্ষ তরুণীর কটাক্ষ-বাণ দ্বারা বিদ্ধ হইয়া এবং সংসাররূপ কারাগৃহে নারীর ভূজপাশে বদ্ধ হইয়৷ নানা ক্লেশবশতঃ অমুশোচনা করিয়া থাকে। ৫৯ ৷
