§ { (t ) মন - প যি গু | N5: হস্তপদাদির সংস্থানবিশেষ । ভ{হ পঞ্চ প্রকার । যথা–পদ্মাসন, স্বস্তিকাসন, ভদ্রাসন, বজাসন, বারাসন এই পঞ্চবিধ আসন । যে গল্প বিশেষ } যথা— তঞ্জনী ও মধ্যম ব্যতিরেকে, কনিষ্ঠ অনামিক ও অসুষ্ঠদ্ধারা যে নাসপুট ধারণ তাহাকে প্রণায়াম বলা যায় । অর্থাৎ--- মূলমন্ত্র, বীজমন্ত্র, অথবা প্রণব ষোড়শবর জপ পূৰ্ব্বক বাম নাসাপুট দ্বার। বায়ু পূরণ করিবে ; ঐ মন্ত্র চৌষট্টিবার জপ পূৰ্ব্বক বায়ু কুম্ভক করিবে ; উহ। বত্রিশবার জপ পূৰ্ব্বক দক্ষিণ নাসাপুট দ্বার। বায়ু রেচন করবে, ইক্তি । নিজ নিজ বিষয় হইতে ইন্দ্রিয়গণকে আকর্ষণ করার নাম প্রত্যাহার । উহা এক প্রকার যে গল্প, তথাচ-প্রত্যাহার, এবং তৃতীয় তর্ক, প্রাণায়ম, সমাধি, ধরণ, ধান, যোগের এই ছয় অঙ্গ । অপিচ— প্রত্যাহারপর য়ণ যে গিবিং ব্যক্তি, শব্দ দি বিষয়ে আসক্ত বাহেন্দ্রিয়গণকে নিগ্ৰহ করিয়া, চিম্ভের অনুমোদিত বিষয়ে সন্নিবেশিত করিবেক । অনfচ-প্রত্যাহার বিষয়ে নিরত ব্যক্তি মন এবং বুদ্ধি দ্বার। বাহেন্দ্রিয় সকলকে তত্ত্বদ্বিষয় হইতে নিরস্তু করিয় অবস্থিত আছেন ।
