२२२ भशशू ब्रांस्र ब्राभिमांश्न ब्रांशद्र औदनष्प्रंद्रिऊ । পূর্বক বিজাতীয় ধৰ্ম্মকৰ্ম্মে প্রবৃত্ত হন, তাহদের সহিত সংসৰ্গ ভদ্রলোকের অর্থাৎ স্বধৰ্ম্মানুষ্ঠায়ী ব্যক্তিদের সৰ্ব্বথা অকৰ্ত্তব্য। কিন্তু যদি একজন ভাক্ত তত্ত্বজ্ঞানী ও আর একজন ভাক্ত কৰ্ম্মী, উভয়ই যদি স্ব স্ব ধর্শ্বের BBDE SDBDD DDB D DBDS KD DDBDDDBD BBDB BEEDE DBS BD DD DDD DD D DD DBDBS BB BDBBD DBDBD আপনার অপেক্ষা নিন্দিত জানিয়া তাহার সংসর্গে পাপ জ্ঞান করে, তাহা হইলে সেই ভাক্ত কৰ্ম্মীর নিন্দ হাস্যাস্পদ ও পাপীজনক কি না। তত্ত্বজ্ঞান ও কৰ্ম্মানুষ্ঠান, এই দুইকে যদি সমান বলিয়া স্বীকার করা যায়, আর ঐ দুয়ের অনুষ্ঠানে প্ৰবৃত্ত দুই ব্যক্তি, যদি নিজ নিজ ধৰ্ম্মপালন না করে, তবে ঐ দুই ব্যক্তিকে তুল্যরূপে স্বধৰ্ম্মচ্যুত পাপী বলা যাইতে DLLDSS BBDBDBO DDS DDD DBiDBD DBDD BBB gg BBD S DK DB DDBDi Kt DBB BDS 0 DBS DBBD 00D DDBB BDK DS iD YYS DDS DBDBDS SDBBDB DBDBDu BBDS SD BB DBDDkD সেইরূপ হইয়া থাকে। क् िनिशूे *श्लावन्न रुद्रा रशैवार, उद्द्विषt ब्राभ्भांश्न ग्राः दगिएउाश्म ;-"अ११, १ान्नयो, जेश्वनिषद्, भवानि वृठि, ¢श् गरुग भाश, निशू रडैक कि अनिभू स्डेक, शैशब्ररे अमाप्त ऊँश জ্ঞানাবলম্বনে প্ৰবৃত্ত হয়েন। কিন্তু ৰেদি বিধির অগোচর গৌরাঙ্গ ও DD DDD D DDD DuS DD DBDBB KBD DBB SEE EES अश्iन क८मन, जनित्रु दागना कब्रि।” DD 0KSS DDB DBDBDBDDB BBDBBD DDBSE १ांद्र निव्रर्थक कि मl ? gg DBD DDD DDBDDD DD D DDDS DEY G iYEDDD D DBB DBBBDDD ED SD
