আরও কয়েকখানি গ্ৰন্থপ্ৰকাশ । $gፃሕ; ব্যবহার করেন না, (যেমন প্রটেষ্টাণ্ট ধৰ্ম্মাবলম্বিগণ, ) তাহদের সহিত DE BuBuB BBDLS gDBuBD uBDSDD BBD DBBSS BDD DDD DgBD S BDDDBBDDB D BBBBB BDBD DBBDD SBBBDDt DDDS রাজা বলিতেছেন, হিন্দু ও খ্ৰীষ্টিয়ান, ঐ উভয় প্রকার সম্প্রদায়েরই नश्ठि श्राभांप्नद्र अदिcब्राविडोद थांक कठवJ । এদেশে ও ইয়োরোপে যাহারা অবতারে বিশ্বাস করেন, এবং উহার বাহ প্ৰতিমূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ করিয়া পূজা করেন, তাঁহাদের প্রতি বিদ্বেষভাব থাকা উচিত নহে। রোমান ক্যাথলিক খ্ৰীষ্টিয়ানগণ, পরমেশ্বরের ত্রিত্বে, খ্রষ্টের ঈশ্বরত্বে বিশ্বাস করেন, এবং বাহ প্ৰতিমূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ করিয়া থাকেন। ভারতবর্ষেও এমন সকল হিন্দু রহিয়াছেন, যাহারা তাহদের ন্যায়, অবতারে বিশ্বাস করেন, ও মূৰ্ত্তি নিম্মাণ করিয়া থাকেন। ইয়োরোপীয় খ্ৰীষ্টিয়ান ও ভারতবর্ষীয় হিন্দুর মধ্যে এ প্রকার সাদৃশ্য দেখিতেছি। রাজা বলেন যে, ভারতবর্ষীয় ও ইয়োরোপীয় এই দুই উপাসকসম্প্রদায়ের লাককে, বণের প্রভেদ দ্বারা পরস্পর ভিন্ন বলিয়া বোধ হইলেও, ইহাদের }পাসনার মূলে ঐক্য আছে। বিভিন্ন ধৰ্ম্ম সকলের শ্রেণীবিভাগ । এই ক্ষুদ্র গ্ৰন্থখানিতে ( প্ৰাথনাপত্ৰ ) দেখা যায় যে, রাজা রামমোহন স্নায় জগতে প্রচালিত ধৰ্ম্ম সকলকে বিশেষ বিশেষ শ্রেণীবদ্ধ করিয়াছেন। tহার এক মাত্র নিরাকার পরমেশ্বরের উপাসক, তাহাদিগকে প্রথম শ্ৰেণীভুক্ত করিয়াছেন। ভারতবর্ষের “দশনামা সন্ন্যাসীদের মধ্যে অনেকে, DEL EEEBDLD DBBDBDE DC tEBB D BDDBDED ggD DBBDDDD প্রভৃতি এই ধৰ্ম্মাক্রান্ত হয়েনি।” রাজার মতে, ইয়োরোপ ও আমেরিকার ‘ণেশ্বরবাদী শ্ৰীষ্টিয়ানগণ এই প্ৰথম শ্রেণীর অন্তৰ্গত। অবতারবাদী
