४१२ मशवा ब्रांज|| ब्रांभाभांश्न ब्रांशद्र औदनाब्रिऊ । যুক্তি দ্বারা সমর্থিত হইতে পারে। জগৎকাৰ্য্যের পর্য্যবেক্ষণ ও আলোচনা দ্বারা একজন জ্ঞানময় আদিকারণের অস্তিত্ব সিদ্ধান্ত হইতে পারে। আকাশমণ্ডলস্থ জ্যোতিষ্কমণ্ডলীর মধ্যে যে আশ্চৰ্য্য শৃঙ্খলা বৰ্ত্তমান;- গ্রহ, উপগ্রহ ও নক্ষত্ৰ সকলের সুশৃঙ্খলাময় গতিবিধি, বিভিন্নপ্রকার জীব ও উদ্ভিজ্জনিচয়ের বিভিন্ন প্ৰকার জীবনপ্রণালী, এবং জীব ও উদ্ভিজন্তু সকলের বংশ রক্ষার জন্য সুকৌশলময় ব্যবস্থা ; জন্তুদিগের মধ্যে স্বাভাবিক অপত্য স্নেহ ; এই সকল হইতে পরমেশ্বরের সত্তা সপ্রমাণ করিবার জন্য কৌশল সম্বন্ধীয় যুক্তি প্ৰবৰ্শন করা হইয়া থাকে। পেলি সাহেব এই BDBDDDB BBDBDBDBD BBDLD DBDBSBDB S BBD DBDD DBD DDD অন্তর্জগৎ এবং জড় ও জীবনবিশিষ্ট পদার্থের সম্বন্ধ আলোচনা করিয়া একখানি পুস্তকে পরমেশ্বরের অস্তিত্ব প্ৰমাণ করিয়াছেন । পেলি এবং চামাসের গ্ৰন্থ, রাজা অবশ্যই পাঠ করিয়া থাকিবেন। পেলি এবং চামাস टेडश् ७फ्राचीब्र १उद्धृद्ध अ७िठ (Theologian )। शैीछे१र्ष সম্বন্ধীয় গ্ৰন্থ পাঠ করিতে গিয়া রাজা অবশ্যই উক্ত দুইখানি গ্ৰন্থ পাঠ कब्रिट्ना ९किएदन । পরমেশ্বরে এই প্ৰকার বিশ্বাস ভিন্ন, লোকে তাহার বিশেষ বিশেষ DBKBBYD BDDB DBL LBD S DDD DDDB D BBD DBB OO মত আছে, তাহা বিশেষ শিক্ষা এবং বিশেষ অভ্যাসের ফল। স্বজাতির মধ্যে প্রচলিত সংস্কার সকল লোকে গ্ৰহণ করিয়া থাকে। এ বিষ{ে DiBB DDD gBtu DSBDSS BB BDB SDDD জগতের সৃষ্টিকৰ্ত্তা ও বিধাতা বলিয়া বিশ্বাস করে, এমন নহে, তাহার DBB BKtB DBDDDDD SEEBDD DBDD DDD SS S BDBD DBBDK BBB আছেন, যাহারা সৃষ্টিশক্তিকে প্রকৃতি কিম্বা কাল বলিয়া মনে করেন। BD gDD BiBD BDD BB DBDB BDBDL S D SDiS
