বেদান্ত ও বেদান্তসূত্রের ভাষ্যপ্রকাশ। ०८ হিয়াছেন। তবে, পুরাণেতে এবং তন্ত্রাদিতে সাকার দেবতার বর্ণন এবং উপাসনা যে বাহুল্যমতে লিখিয়াছেন, সে প্ৰত্যক্ষ বটে ; কিন্তু ঐ বাণ এবং তন্ত্রাদি সেই সাকার বর্ণনের সিদ্ধান্ত আপনি পুনঃ পুনঃ এইরূপে করিয়াছেন যে, যে ব্যক্তি ব্ৰহ্মবিষয়ের শ্রবণ মননেতে অশক্ত ইবেক, সেই ব্যক্তি দুষ্কৰ্ম্মে প্ৰবৃত্ত না হইয়া রূপকল্পনা করিয়াও উপাসনা iারা চিত্তস্থির রাখিবেক । পরমেশ্বরের উপাসনাতে যাহার অধিকার হয়, কাল্পনিক উপাসনাতে তাহার প্রয়োজন নাই।” রামমোহন রায়ের প্রকাশিত বেদান্তগ্রন্থে এই কয়েকটী বিষয় আছে। বেদান্তগ্রন্থে চারিটী অধ্যায় আছে। প্রথম অধ্যায়ে এই চারিটীি বিষয় আছে :-(১)ব্ৰহ্মবোধক শ্রুতির সমন্বয়, (২) উপাস্ত ব্ৰহ্মবাচক শ্রুতির সমন্বয়, ৩) জ্ঞেয় ব্ৰহ্ম প্ৰতিপাদক শ্রুতির সমন্বয়, (৪) অব্যক্তাদি পদ সকলের সমন্বয়। দ্বিতীয় অধ্যায়ে এই চারিটি বিষয় আছে :-(১) সাংখ্য ইত্যাদির দুহিত বেদান্ত মতের বিবোধ পরিহার, (২) সৃষ্টি ও ব্রহ্মবিষয়ক নানা মতের বচাব, (৩) মহাভূত ও জীববিষয়ক শ্রুতিবিরোধ ভঞ্জন, (৪) ইন্দ্ৰিয়, প্ৰাণ ও জীবের সম্বন্ধবিচার। তৃতীয় অধ্যায়ে এই চারিটি বিষয় আছে :- (১) জীবের জন্মাদি প্রকরণ, (২) জীবের জাগ্ৰাৎ, স্বপ্ন, সুমুপ্তি আদি অবস্থা এবং শুভাশুভ ভোগ,(৩) নানা প্রকার উপাসনা, (৪) জ্ঞানসাধনের শ্ৰেষ্ঠত্ব। চতুর্থ অধ্যায়ে চারিটি বিষয় আছে :-(১)ব্রহ্মোপাসনার প্রকরণ, (২) মৃত্যু, (৩) মরণোত্তর জীবের গতি, (৪) মুক্তির অবস্থা। | বেদান্তসার ১৫ ও উহার ইংরেজী অনুবাদ প্ৰকাশ । ইহার পরে তিনি “বেদান্তসার” নামে একখানি গ্ৰন্থ প্ৰকাশ করেন। র্মে যে বেদান্তসূত্র ও তাহার অনুবাদ প্ৰকাশ করিয়াছিলেন, তাহা অতি S S BDLDDBDB YB BBDB D BDDBBD DBD BBSDS DE DB DD DBD SS DD BDDS RR 3x3 foi fis
