छैन°५गं★#९ अथrांग्न ! • Øጫዋል ষ্টাগ অধিকার করিয়া থাকেন। ৰাহুৰ্ঘ্যের প্রয়োজন কি, এই ত্রিলোক-মধ্যে ভগবতীর পূজনে যেৰূপ ফল ও পুণ্যোপচয় হইয়া থাকে, তাহ বলিবার নহে। যে ব্যক্তি ভক্তিপূর্বক দেবীকৰ্তৃক প্রকাশিত মহাপাতকনাশন মাহাত্ম্যসুচক অনুত্তম রামায়ণ শ্রবণ করে, সে অন্তকালে ব্রহ্মাদি দেবেন্দ্র বৃন্দেরও দুর্লভ পদবী অধিকার করিয়া থাকে। হে মুনিশ্রেষ্ঠ ! ভগৰান্ হরি ষে প্রকারে মানুষ দেহ ধারণ করিয়া অবনীতে আবির্ভূত ও বিপক্ষ বিজয় বাসনায় মহেশ্বরীর অর্চনা দ্বারা তাহাকে প্রীত করিয়া স্বয়ং অন্ধকাম হইয়াছিলেন, তাহা শ্রবণ করিলে ; এক্ষণে আমার নিকট হইতে আর কি শ্রবণ করিতে ইচ্ছা হয় ? বল । উনপঞ্চাশত্তমোহধ্যায়। কালীর কৃষ্ণমূৰ্ত্তি ধারণের বিষয়। জৈমিনি বেদব্যাসকে কেহিতে লাগিলেন, হে তপো- . নিধান তত্ত্বজ্ঞ ! আমি তোমার মুখারবিন্দ হইতে ক্ষরিত মুগুপ্ত সুশোভন দেৰী-চাঁঠুত পুনর্বার শ্রবণ করিতে অভিলাষী হইয়াছি, অতএব অনুগ্রহ করিয়া বর্ণন দ্বারা আমার সংশয়চ্ছেদ কর। अदमकोटमक उड्ष्ख्क्ष्ब्रो, विनि কৃষ্ণৰূপে স্বয়ং অবনীতে অবতীর্ণ হইয়া ছিলেন, সেই পরাৎ পরা কালিকা কে মহা বিদ্যা বলিয়া থাকেন। - 85.
