পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৫.pdf/২৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পৰ্ব্বাণ দ্বিতীয়োহধ্যায়ঃ । సి যাত্রাকালস্য যোগ্যানি কৰ্ম্মাণি গরুড়ধ্বজঃ । কৰ্ত্তকামঃ শুচিভূত্বা স্নাতবান সমলস্কৃতঃ ॥১০ ভারতকৌমুদী যাত্রেতি। স্নাতবান সন শুচিভূত্বা সমলঙ্কতোহভূদিতি সম্বন্ধ: ॥১০ ভারতভাবদীপঃ যোগে ঘটেতেতি চেৎ। অত্র ক্রমঃ—“কোঁলিকে প্রতিমাদ্বাবা চৈত্রে ভোগ ইবেশত । অসঙ্গে ভূমি জীবৌম্বকল্লিতোপাধিযোগত: ” অনাদে সংসাবে জীবেশ্বববিভাগস্তাপ্যনাদিত্বাদ্রজ্জাং ভূজঙ্গ ইব জীবোম্বস্তাবিদ্যয শুদ্ধেইপি চিদাত্মনি ঈশস্ত্রাদিকং কল্পিতমিদমেব ব্রহ্মণ: শৰীবমিতি। যথা কৌলিকঃ প্রতিমাং কৃত্বেদমেব চৈত্রস্ত শবীবমিতি ভাবষতি তদ্বৎ । যথাচ প্রতিমাদ্বাবা চৈত্রস্ত ভোগে ভবত্যেবং শুদ্ধাষামপি চিতি জীবৌম্বকল্লিতোপাধিদ্বারা ঈশনাদিকং ভবতি। এতাবাংস্তু বিশেষঃ—জীবন্ত স্ববিদ্যাকল্পিতং শৰীবাস্তবমন্তীতি প্রতিমানিমিত্তকোহপি ভোগঃ স্বদেহাবচ্ছেদেনৈব জাষতে ন প্রতিমাবচ্ছেদেন। চিতন্তু তদভাবাদ্বিভূত্বাচ্চ পবকল্পিতোপাধ্যবচ্ছেদেনৈব নিযস্তত্বাদিকং ভবতি। তচ্চাকৰ্ম্মজত্বাচ্চিতে ন সংস্থজতে যথা জীবে ভোগঃ, যথা বা কল্পিতসপগতং ভীষণত্বং বজ্জাম্। এবঞ্চ ব্যবহারত: সংসাবস্তান্তন্তশূন্যত্বাৎ তৎকাবণীভূতন্তেশাদেবপি তথাত্বং বক্তব্যং কিযুত ঈশাদিকাবণীDBB BBBS BBB BBBBBBBBB BBBBBBBBBBBBBBBBB শ্ৰীকৃষ্ণোহনন্তকোটিব্ৰহ্মাগুনাষক ইতি প্রসিদ্ধম্ অযমেব শ্ৰীমচ্ছঙ্কবভগবৎপাদৈর্বেদান্তসাবে বনবৃক্ষদৃষ্টাস্তেন সমষ্টিব্যষ্টিকপেণ স্কুলক্ষ্মকাবণানি প্রতিপাদ্য সমষ্টিবনদৃষ্টাস্তেন প্রতিপাদিতঃ। শাস্ত্রেইপি “অন্তস্তদ্ধৰ্ম্মোপদেশা”দিত্যত্র “ষ এযোহন্তবাদিত্যে হিবশ্বয়ঃ পুরুষে দৃশুতে হিৰণ্যশ্মশ্রুহিবণ্যকেশ আগুণবাৎ সৰ্ব্ব এব সুবর্ণস্তস্ত যথাকপ্যাসং পুণ্ডবীকমেবমক্ষিণী তন্তোদিতি নাম স এ সৰ্ব্বেভ্য: পাপ ভ্য উদেতি হৰৈ সৰ্ব্বেভ্য: পাপভ্যোয এবং বেদেশত নামৰূপবন্তমাদিত্যমগুলাস্তবৰ্ত্তিনং নাবাযণমুদ্ৰাহৃত্য তন্ত ঋক্ চ সাম চ গেষ্ণাবিতি নাবায়ণস্ত ক্লংমপ্রপঞ্চাত্মকে ঋক্সামে অঙ্গুলিপৰ্ব্বণি ইত্যুক্তম। ততোহনন্তকোটিব্ৰহ্মাগুপ্রিযত্বং সুর্ধ্যাকৃতেৰ্ব্বহ্মণে যুজ্যতে। অযমেব নন্দনন্দনো মহামাযাবী স্থপ্তিপ্রলষকৈবল্যেষু কর্শ্বেীপবমে সতি জগদিন্দ্রজালং স্বমূর্ত্য সহ তিবোধাধাপাস্তসমস্তবিশেষং ব্রহ্মাত্মানং প্রাপষতি কশ্বশেষসত্ত্বে পুনকস্তাবষতি চ। ততশ্চান্ত স্বাবিদ্যাভাবাদসঙ্গত্বং পববিদ্যাকল্পিতোপাধিসম্বন্ধাৎ প্রতিমাষ ভোজকত্ববন্ন্যিস্তত্বমবিদ্যাযাশ্চাদ্যস্তশূন্তত্বাৎ তন্নিত্যত্বং চেতি সিদ্ধম্। ততশ্চাসঙ্গত্বাদযুক্তমস্ত পুরুষসত্তমত্বং জনগমষিতৃত্বরূপজনাৰ্দ্দনত্বেন নিযন্ত ত্বং নিয়ন্ত ত্বাদেব চোৎসীদেষুবিমে লোক ন কুৰ্য্যাং কৰ্ম্ম চেদহমিতি বক্ষ্যমাণবীত্য জনশিক্ষাৰ্থং ধৌম্যবন্দনেন বৈদিকমৰ্য্যাদাপবিপালকত্বং দ্রৌপদীসাত্বনেন চ সুহৃদয়গ্রাহকত্বং চেত্যাদি সৰ্ব্বং সমঞ্জসম | দ্ৰৌপদীকে শান্ত করিষা এবং র্তাহার হস্তে সুভদ্রাকে সমর্পণ করিয়া, অর্জনের সহিত মিলিত হইয়া, যুধিষ্ঠির প্রভৃতির নিকট গেলেন ; তখন দেবতারা যেমন ইন্দ্রকে পরিবেষ্টন করিয দাডান, সেইরূপ পাণ্ডবেরা পাচ ভাইই কৃষ্ণকে পরি বেষ্টন করিয়া দাড়াইলেন ॥৮–৯ २ ( ¢ )