ধরা-বাধা জীবন פי ס "et RFQ 3t te eTsi i ve Vaifa ভুলতে চাই।” “ভুলতে চাইলেই কি ভোলা যায় ? ভুলবাের কথা হলে ভুলবার জন্য চেষ্টা করতে হয় না। আপনা থেকেই মানুষ ভুলে যায়। আপনি আজ যা বললেন, কেবল আমার জন্য বলেন নি। তা হলে এত শীগগির বলতে পারতেন না। ওদের জন্য আপনার ভয়ানক কষ্ট হচ্ছে। সে কষ্ট সইতে পারছেন না বলেই এত ব্যস্ত হয়ে পড়েছেন। আপনি ভাবছেন অন্য রকম, কিন্তু আপনার মনের তলে তাগিদ আছে, যে কোন উপায়ে হোক কষ্টটা यांड गtश्द्ध गीगांध थांनों यांच ।' ভূপেন আহত বিস্ময়ে প্রভার মুখের দিকে চাহিয়া থাকে। কোন দিন সে প্ৰভাকে মুখে কিছু বলে নাই, অন্যভাবে জানানোর কোন চেষ্টাও করে নাই, তবু এতকাল তার ধারণা ছিল প্ৰভা সব জানে। একটা অনির্দিষ্ট সুখের মত এই ধারণা তার মনে দিনের পর দিন স্থান পাইয়া আসিয়াছে। আর কিছু না হোক, প্ৰভা সব জানে। কতদিন প্রভার সঙ্গে নান্তর অসুখের কথা আলোচনা করিতে করিতে দুজনে তারা নিৰ্বাক হইয়া গিয়াছে, প্রভার ক্লিষ্ট মুখে গভীর শ্ৰান্তির ছাপ দেখিয়া সে কি করিবে ভাবিয়া পায় নাই। তারপর প্রভার মুখে ধীরে ধীরে শান্তি ও তৃপ্তির লাবণ্য ঘনাইয়া আসিতে দেখিয়া, নিজেও যে কি গভীর স্বস্তি বোধ করিয়াছে, বলিবার নয়। ভাবিয়াছে, হতাশার মধ্যে প্ৰভা এতক্ষণে সত্ত্বনা খুজিয়া পাইল, এতক্ষণে তার মনে পড়িয়া গেল যে, সে এক নয়, সামনে যে মানুষটা दगिद्मा च्याgछ, 6ण७ उ5igक 5ाम्र । আজ প্ৰভা তার ব্যাকুলতার মানে করিতেছে অন্য রকম। স্ত্রী পুত্রের শোকে তার মাথা খারাপ হইয়া গিয়াছে, তাই সে তাকে চায়, শোকের অসহ জালার মলম হিসাবে। আট বছর ধরিয়া তার মনকে জানিয়া রাখিলে তার কথার এ ব্যাখ্যা করা তো প্রভার পক্ষে সম্ভব হইত না। প্ৰভা আবার বলিল, “দুটি নেবেন বলেছিলেন, তাই করুন। আপনি । ছুটি নিয়ে ঘুরে আসুন বাইরে ccक । अन अंgि श्cम्र शांब ।' “মন তো বিশেষ অশান্ত মনে হচ্ছে না প্ৰভা ৷” ‘নিজেই তো বললেন।” “তুমি যা বলছি, আমি তা বলিনি।” আপনি কি বলতে চান বৌদি আর নম্ভর জন্য আপনার একটুও কষ্ট হয়নি? ওদের ভুলে গেছেন? ‘वषन कथं। वणिङ 5रेव cक्न ?' “তইতো মানে দাঁড়ায় আপনার ব্যবহারের। হয়। ওদের শোকে দিশেহারা হয়ে গেছেন, নয়। ওদের মনে নেই। আর কি মানে হতে পারে বলুন ? এতদিন পরে প্রভাকে মানে বুঝাইয়া বলিতে হইবে। “তুমি জান না মানে ?” 'cडgद 6ठा •ोंछि न।' অভিভূতের মত খানিকক্ষণ বসিয়া থাকিয়া ভূপেন হঠাৎ উঠিয়া দাড়াইল। শোক দুঃখে ভরা औदप्न उांबू यांच्या ७थशृंग थक क्षणीiांब्रक क्षांक्षी আসিয়াছে। মিথ্যা আর ভুলে ভরা এক অবিশ্বাস্য দুৰ্বোধ্য অভিজ্ঞতা। যাওয়ার সময় প্ৰভা মৃদুস্বরে বলিল, “রাগ করলেন ?” ভূপেন বলিল, “না। রাগ করার কি আছে ?” তিন প্রভার উপর রাগ কবিয়াই ভূপেন ছুটির দরখাস্ত বাতিল করিয়া দিলু। মন অশান্ত বলিয়া সে দিশেহারা হইয়া গিয়াছে, পাগলামি করিয়াছে ? প্ৰভা বুঝুক, মন অশান্ত হইলেও সে দিশেহারা হয় না, পাগলামি করে না। দুঃখ কষ্ট সন্থা করিবার জন্য তাকে ছুটি লইয়া দূরে পলাইয়া যাইতে হয় না। সরমা আর নন্তুর জন্য শোকের তীব্ৰতা সাধারণ BDBBD BBB DBDBDS SBDD LD EDD একটা গভীর অভাব-বোধ। আঘাতের বেদনা দিয়া সে অভাব-বোধকে আর অবশ করিয়া রাখা যায় না, বৈরাগ্যের উদাসীনতা দিয়া অবহেলাও করা যায় না। রীতিমত অসন্তোষ লইয়া দিন কাটাইতে হয়। ফাকার মৰ্য্যাদাহানি ঘটে এবং অপবাদ জোটে ফকির : প্ৰথম যৌবনের কাব্যোন্মাদনকে মহাজনব্ৰতী-কম বেশী যে ব্ৰত সকলেরই পালনীয়-যেমন °ifö10ሻቑ | স্নেহ করার সঙ্গে সরমাকে ভূপেন শ্রদ্ধা কুরিত, মনে মনে তাকে একটু ভয় করার অভ্যাসও বুঝি তার জন্মিয়া গিয়াছিল। তার এই বিস্ময়কর মানসিক প্রক্রিয়ার যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যা করা কঠিন। . প্ৰভাকে পাইয়া জীবনের পরিপূর্ণতা লাভের DBD BB KD S DB D DBDBDS G0S अनिबl : ब्रांथिब्राश्झाि, गब्रांद्र चछद्दे थऊांद्र गरज শুধু ভদ্র ব্যবহারের সম্পর্ক বজায় রাখিয়া তাকে
