RS & 2-cy মন খারাপ হইয়াছে, আমি এখন চিন্তামণি সন্ধানে ঘুরিয়া বেড়াইতেছি। যদি তোমরা কিছু বলিতে পাের, তাহা হইলে আমার বিশেষ উপকার হয়। । প্ৰথম ছাত্র-বুড়ো ব্যাপকে বাড়ীতে ফেলে আসা তোমার ভাল হয় নাই, তুমি ঘরে যাও । এক চিন্তামণিকে না পাইলে আর এক চিন্তামণি লইতে পাের, তাহাতে কোন দোষ নাই, যখন তুমি বিবাহ করা নাই । চণ্ডালিনী বহু স্বামী করিতে পারে, ইহাতে দোষ নাই । স্মৃতিতে ইহার অনেক ব্যবস্থা আছে। পেমী,-চিন্তামণি ব্যতীত আর আমি অন্যকে চাই না। চিন্তামণিকে দেখার পূর্বে আমার জগতে কাহারও উপর মায়া পড়ে নাই, এখন চিন্তামণির মায়ায় আমি পাগলিনী । কোথায় যাইলে চিন্তামণিকে পাই তদি তাহ বলিতে পার, আমি সেইখানে যাইতে প্ৰস্তুত । প্ৰথম ছাত্ৰ, - দেখা পেমী ! মায়া বড় খারাপ জিনিষ, যত মায়া ত্যাগ করিতে পরিবে তত সুখী হইবে। মায়ার চেয়ে মহাপাপ আর নাই। মহাজনেরা মায়াকে ত্যাগ করিবার জন্য কত কষ্ট স্বীকার করে, বনে বাস করে, তপস্যা করে, চিন্তাশীল হয়। আমি তোমার ভালর জন্য শাস্ত্ৰসঙ্গত কথাই বলিয়াছি । পেমী,-তুমি কোন পুনরায় আমায় অনেক মায়াতে আবদ্ধ করিতে চাও ? আমি একটি মায়াতেই যে পাগলিনী হইয়াছি। প্ৰথম ছাত্ৰ,-মায়া অনেক রকম আছে। বৃদ্ধ পিতাকে যত্ন করিলে পাপ হয় না, বরং পুণ্য হয়। কামাতুরা হইয়া বৃদ্ধ পিতার মায়া ছাড়িয়া অন্যকে ভজনা করিলে প্ৰায়শ্চিত্ত করিতে হয়। স্মৃতি শাস্ত্রে ইহারও যথেষ্ট ব্যবস্থা আছে। পেমী,-কামনা ব্যতীত মায়া কোথায় ? কামনা না হইলে মায়া হয় না। চিন্তামণির উপর আমার কামনা আছে, তাই চিন্তামণিতে আমার
