. कथानककत्र-बड़ा। ܣܛܘ গ্রামবাসীরা যে আমার অন্তব্য শুনিয়াছে ইহাই যথেষ্ট, কারণ যদি উহারা না শুনিত অহা হইলে তোমার এই দুৰ্দশা ঘটিত না; যাহা হউক, ক্রমান্বয়ে কৰূিতে করিতে ঠিক হইয়া আসিবে। কালক্রমে মত্টি সর্বত্র ব্যাপিয়া পড়িল । জনসমাজে চরিত্র-নীতির ও সমাজ-নীতির অর্থাৎ “এক পোষাকের, এক খাদ্যের, এক রংয়ের, এক ধৰ্ম্মের ও এক পুত্রে বিষয় ভোগের” অভাব থাকিলে অন্য সমস্ত নীতিতে অধিকার হয় না এবং অন্য নীতির অধিকারী না হইলে জ্ঞানী হয় না, ফলত জ্ঞানী না হইলে প্রেমিক DBD D SDBBBDBDBD DDDB BDBDBS BggS LLLLuBBD DDD D ও দা অর্থাৎ লওয়াটি বা দেওয়াটি কিছুই থাকে না, আবার সমস্তই থাকে। ঐহিক ঠিক না হইলে পারিত্রিক ঠিক হয় না, কারণ ঐহিকের ফল পারিত্রিক ভোগ করে ; ফলত ঐহিকে অর্থাৎ বৰ্ত্তমানে কেহ বিষবৃক্ষ রোপন করিলে পারিত্রিকে অর্থাৎ ভবিষ্যতে বিষ-ফলকে পাইল । অতীতে যে বিষ কিম্বা অমৃত বৃক্ষ রোপন করিয়াছিল, ৰাৰ্তমানে সে বিষ কিম্বা অমৃত ফল পাইল । “চিন্তা-রহস্য”তে ইহার মীমাংসা করিয়া দেওয়া হইয়াছে। আফ্রিকার ভিতর এক পোষাক, এক খাদ্য, এক রং ও এক ধৰ্ম্ম আছে; ইহার কারণ উহারা আমাদের অপেক্ষা অনেক অংশে উচ্চ হয়। যদি কেহ উহাদিগকে আজকালকার মত সভ্য করিয়া দিতে পারে তাহা হইলে উহাদের উন্নতি শীঘ্ৰ ঠিক হইয়া যায়। শিখদিগের ও গুরখাদিগের ভিতর এক পোষাক, এক খাদ্য, এক রং ও এক ধৰ্ম্ম আছে বলিয়া উহারা বিশ্বাসঘাতক বা নিমকহারাম নয় ; ইহার কারণ ইংরাজ বাহাদুরেরা শিখদিগকে ও গুরুখদিগকে অত্যন্ত ভালবাসেন। ইংরাজ বাহাদুরের দ্বারা যদি আফ্রিকা নিবাসীরা আর পঞ্চাশ বৎসর শিক্ষা পায় তাহা হইলে উহার
