SOM o কথোপকথন-রহস্থত । দেখিতে পাওয়া যায়, তখন বাঙ্গালী যে Dusky অর্থাৎ মেটো নয়। ইহা কি করিয়া বলি ? মেটো সীতারামের পিতা ৬/ কৃষ্ণ রাম মিত্র ছিল । তার সব গায়ে ছুলিতে ও দাদে ভরা ছিল, তার পরিধেয় অধঃ বস্ত্র ডেরে BDD DDD DDLD D D DD BBS BD SDBDuDu KBO DBBDDB ছিল। অনেকে বলিতে পারে, আমাদের পরিধেয় বস্ত্র চিরকাল আছে, কিন্তু তাহা নয়। ঢাকাকে জাহাঙ্গীরনগর কহে, কারণ জাহাঙ্গীর বাদাসাহের সময় এই নগরটি হয়। সভ্যোর আগমনে ঢাকাতে জেলার আগমন, কারণ আসভ্যোরা এক রকম অনাবারণে চলিতে পারে, কিন্তু সভ্যোরা চলিতে বা ফিরিতে পারে না । জেলারা মুসলমান হয়, অতএব বঙ্গের তন্তুদায়েরা উহাদিগের নিকট হইতে কাপড় বুনিতে শিখিয়াছিল। অনেকে বলিতে পারে। তন্তুবায় শব্দটি বহু কালাবধি আছে, তবে কি করিয়া তন্তুবায়েরা মুসলমানদিগের নিকট হইতে কাপড় বুনিতে শিখিল ? ইহার কারণ আর কিছুই নয়, আৰ্য্যদের সময় তন্ত্রপায় ছিল, কারণ , আর্ঘ্যের সভ্য ছিল, সেই হেতু আর্দ্যদের ভিতর অধঃ ও উত্তরীয় বস্ত্র ছিল। আর্দ্যদের নিকট জেলার শিখিয়াছিল ইহা সম্ভবপর হইতে পারে, কিম্বা তদানাম যে আৰ্য তন্তুবায় মুসলমান ধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়াছিল, ইদানীম তাহারাই জেলা বলিয়া কথিত হয়, ইহা বোধ হয় অযুক্তিকর নয়, কিন্তু রঙ্গের তন্তুবায়েরা যে জেলার নিকট হইতে বস্ত্ৰ বুনিতে শিখিয়াছিল, ইহার কোনও ভুল নাই, কারণ অধঃ ও উত্তরীয় বস্ত্রের অভাব বঙ্গে লক্ষিত হয় । আরও দেখা মোজা, পেণ্টলেন, ভেষ্ট ও সার্ট খ্ৰীশ্চন দাদার হয় ; চাপিকান, চেগা, সামলা, উজিরিয়ানা, স্যাফা ও মোড়োসা
