অবতায় ভেদে লামাজিক ধৰ্ম্মেয় বিভিন্নজন্ম *િ কাৰ্য্য করিতে পাের। দেখ দুলের উপাসার্ক ন হইলে কোন 95डि कब्रियाँ 9viझ नहैि । প্ৰত্যহ ভোয়ে শয্যা হইতে উঠিয়া মলমূত্ৰকে ত্যাগ করিয়া পরিষ্কার বায়ুসেৰন করিবে, তৎপরে নিজ কাৰ্য বা পাঠে মনোযোগ দিবে। সাধারণের চা পান করাটি আপাতত নিষেধ রহিল । যাহারা কোন রকম নেশা করে, কিম্বা যাহাঁদের বয়ক্ৰম চল্লিশের উদ্ধ হইয়াছে, কিন্ধ যাহাদের জন্ম শীতপ্রধান দেশে, তাহাদিগের পক্ষে চা পান করাটি প্রশস্ত রহিল। কিন্তু যদি অন্য কেহ চ পান করে, সে অৰ্শ, অথবা নাশা, অথবা ক্ষত, না হয় অম্বল রোগে নিশ্চয় ভুগিবে। পাঠ বা কাৰ্য্য সমাপনান্তে সুনি করিবে। গায়ে তেল মাখাটি ভাল কি মন্দ পাঠক পাঠিকারা বিবেচনা করিয়া লইবে । বঙ্গদেশে তৈল মাখাটি চিরপ্রসিদ্ধ, কারণ বঙ্গদেশটি জলা বলিয়া কথিত । বঙ্গদেশে ছেলে বা মেয়ে জন্মাইলে অতি শিশুকাল হইতে অনেক দিনবিধি গায়ে তেল মাখাইয়া সূৰ্য্যপক করিয়া লওয়া হইত। ও এখনও কোথাও কোথাও লওয়া হয়, কেননা এদেশের জল বায়ু অত্যন্ত অস্বাস্থ্যকর। গায়ে তেল মাখিলে বাহা জলবায়ু শরীরের ভিতর প্রবেশ করিতে পারে না, কারণ লোমকূপের সমস্ত ছিদ্রগুলি প্ৰবন্ধ হইয়া যায়। বঙ্গদেশে পাতা ও লতা জলে পচিয়া নানা রকম কীটের উৎপত্তি হয়, ঐ সব কীট হইতে রক্ষা পাইবার জন্য সরিষার তৈল জব্বজবে করে মাখিয়া থাকে, কারণ বাঙ্গালীরা অত্যন্ত গরিব । এদেশে নদী, খাল, নালা পুকুর অত্যন্ত বেশী এবং এই সকলে কুমীর অনেক আছে, হলুদ মাখিলে কুমীর কামড়ায় না, কারণ হলুদের গন্ধটি কুমীরের আঁসহ। তেল মাখিলে গায়ের মাংস লোল হয়। ইদানীং সৰহরবাসীদিগের ভিতর গায়ে 'ভেলি মাখিয়া সূৰ্যাপক ○。
