পাতা:মিত্র-রহস্য - রায় বিহারী মিত্র.pdf/৭৫৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সতী । q○○ LSLSL SLLLLSS SLGLLLLSSLS LSLSLSLSLSLSLSLS0SLSLSLSLSLGLSGSSLSLLLLSLLLLLL বিধিটি সংহিতা হয় এবং সংহিতাতে স্পষ্ট লেখা আছে ৰে রাজার রাজত্বে বিশৃঙ্খল হইবার কারণ নূতন বিধি করা হইল এবং আরও প্ৰকাশ আছে যে অনেক শ্লোক লোপ হইয়া গিয়াছে। ইহাতে স্পষ্ট প্ৰকাশ পাইতেছে যে সংহিতা গুলিতে লেখকের সমস্ত শ্লোক নাই এবং সেই হেতু কোন কোন জাতি হীনবীৰ্য্য হইয়া। আপাতত শোক পাইতেছে। যে সমস্ত ব্যক্তি নূতন বিধিতে যাইল, তাহারা বড় রহিল, আর যাহারা নূতন বিধিটিকে লইল না, তাহারা ছোট হইল। বৌদ্ধ ধৰ্ম্মের সময় ভিক্ষুকের বড় হইয়াছিল, এবং সংহিতার বর্ণগুলি বিবৰ্ণ হইয়া গিয়াছিল, বাস্তবিক প্ৰভু শাক্যসিংহ প্ৰকৃত অবতার হন । শক জাতির ভিতর ইনি সিংহ হন, ইহার কারণ বোধ হয় শাক্যসিংহ বলিয়। কথিত । শকদ্বীপবাসীরা বোধ হয় তুন হয় এবং হ্রন হইতে হিন্দু শব্দ হইয়াছে। যখন শকদ্বীপবাসীরা ভারতেশ্বর হইল, তখন হইতে বোধ হয় ভারতের নাম হিন্দুস্থান হইয়াছে। হুনদের আবাসের নাম হিন্দুস্থান হয়। মুসলমানেরা কালবৰ্ণকে হিন্দ বলে, ইহার কারণ হিন্দের আস্থানের জায়গাকে হিন্দ আস্থান কহে । হিন্দ আস্থান হইতে যে হিন্দুস্থান হয় নাই, ইহার কারণ দেখা :-সেলুকাসের কন্যাকে চন্দ্ৰগুপ্ত বিবাহ করিয়াছিল এবং চন্দ্রগুপ্তের সভাতে মেগ্যাস্থিনিস আসিয়া দেশ সম্বন্ধে একটি রিপোর্ট লিখিয়া রাখিয়া গিয়াছে এবং ঐ রিপোটোতে হিন্দুস্থানের নাম পাওয়া যায়, অতএব হিন্দুস্থান যে হিন্দ আস্থান হইতে হয় নাই, ইহা সিদ্ধান্ত হইল। * বৌদ্ধ ধৰ্ম্মের ভিতর যখন দুইটী দল হইল, তখন তন্ত্র আসিয়া আবার বৈষ্ণব সম্প্রদায় বাড়িল। আবার শাক্ত তন্ত্র হওয়াতে ব্ৰাহ্মণের দল বাড়িল। শ্ৰীমদ্ভাগবত যদিও কৃষ্ণকে গ্ৰহণ করিল, কিন্তু কেহই କଳ&