পাতা:মিত্র-রহস্য - রায় বিহারী মিত্র.pdf/৮০২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

సి প্ৰকৃতি-রহস্য । শিয়ানা,- তুমি যে যোগ, আধ্যাত্মিক ও উপনিষদ শাস্ত্রগুলিকে কিছুই নয় বল-এই প্রকার কথা আমি শুনিতে চাহি না, বরং শুনিলেও পাপ হয়। বন্ধু! তুমি যে জীয়ন্ত শক্তিগুলিকে উপাসনা করিতে বলিয়াছ - এইটা খুব ভাল, কেননা আমি স্বাধীন দেশের সমস্ত পুস্তকে পড়িয়াছি, তাই আমাদের দেশে স্ত্রা, স্বাধীনতাটি কি করিয়া হয়, ইহার চেষ্টায় চেষ্টিত আছি এবং কি প্রকারে স্ত্রীলোকেরা সুশিক্ষিত হয়, ইহাতেও আমি বিশেষ যত্নশীল আছিতবে বন্ধু ! মনোক ষ্টটিকে ভোগ করিতে হয় ; যাউক ও কথা— আমরা যে স্ত্রীস্বাধীনতার বা বয়স বিবাহের বা বিধবা বিবাহের দরুণ এত লঙ্কাকাণ্ড করিতেছি, ইহার ব্যবস্থা কি কিছু করিতেছি, না বিশ্ববিদ্যালয়ের কৃপায় কথা শিখে খালি কথা ছড়াইতেছি । অশিক্ষিতা স্ত্রালোকের ভিতর প্রথম অবস্থায় যে কি ভয়াবহ আপদ ও বিপদ ঘটিতে পারে সেটি কি একবার মাথায় দিয়াছিবিশেষত যখন আমাদের ভিতর চরিত্র-নাতির ব্যবস্থা আদৌ নাই ? তাই বলি বন্ধু ! আগে পাথরকানা হয়ে কুমারী ও বিধবার সন্তান সন্ততির ভরণপোষনের ব্যবস্থাটিকে ঠিক করে প্রচার করিলে ভাল হয় না ? বোকা,-বাঙ্গালার ব্যাপারই তাজব হয়। রোজ বঙ্গে তাজব ব্যাপার ঘটিতেছে, আবার মেদীতে ও মন্দাতে তাহ করিতেছে। তুমি যোগ, আধ্যাত্মিক ও উপনিষদগুলিকে ধরে আমার উপর দোষ ফেলিতেছ, কিন্তু জয়ন্ত শক্তির বেল। আমাকে বাহোবা দিতেছ, আবার সাথে সাথে তুমি বলিতেছে মনোকষ্টটিকে ভোগ করিতে হয়- এইটা কি তজিজব ব্যাপার নয় ? বন্ধু! তুমি আমার কিছুই বুঝি নাই এবং প্রকৃতিস্থ না হতে পারিলে কোনকালে বুঝিতে পরিবে না, তবে বুজরুকি দেখাইয়া বাঙ্গালার ডাকপেটা রত্ন হয়ে মারতে পার-আদার সত্ত্ব কি পাই- .