করের ব্যবস্থা করা হউক। নবাব সন্তুষ্টচিত্তে তাহাতে সম্মত হইয়া হীরাঝিলের প্রাসাদের জন্য যে কেবল কর নির্দেশ করিলেন এমন নহে, কিন্তু সিরাজের জন্য একটি গঞ্জও স্থাপন করিয়া দিলেন। কথিত আছে, এই সময়ে ৫,০১,৫৯৭ টাকার আবওয়াব আদায় হয়।[১] সিরাজের মনসুর উল মোল্ক উপাধি হইতে প্রাসাদের নাম মনসুরগঞ্জের প্রাসাদ এবং নবস্থাপিত গঞ্জটিও মনসুরগঞ্জ আখ্যা প্রাপ্ত হয়। যে-স্থলে গঞ্জটি স্থাপিত হইয়াছিল, তাহাকে অদ্যপি মনসুরগঞ্জ বলিয়া থাকে। দেশীয় গ্রন্থকারগণ সিরাজউদ্দৌলার প্রাসাদকে মনসুরগঞ্জের প্রাসাদ বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন[২] কিন্তু ইউরোপীয়গণ সাধারণতঃ তাহাকে হীরাঝিলের প্রাসাদ বলিতেন।[৩]
হীরাঝিলের প্রাসাদ নির্মাণ হইলে, যুবরাজ সিরাজ মুর্শিদাবাদে অবস্থানকালে সেই খানেই বাস করিয়া আমোদপ্রমোদে কাল অতিবাহিত করিতেন। কেল্লার মধ্যে থাকিলে বিলাসোপভোগের তাদৃশ সুবিধা হইত না বলিয়া, হীরাঝিলের প্রাসাদে বাস করাই তাহার একটি প্রধান উদ্দেশ্য ছিল। তথায় তাহার সমস্ত জীবন অতিবাহিত হয়। তিনি নবাব হইলেও, কেল্লা পরিত্যাগ করিয়া, মনসুরগঞ্জে মসনদ স্থাপন পূর্বক রাজকাৰ্য নির্বাহ করিতেন। তাহার পর রাজ্যচ্যুত হইয়া, তিনি কিয়ৎপরিমাণ সম্পত্তি লইয়া, প্রিয়তমা মহিষী লুৎফ উন্নেসার সহিত ১৭৫৭ খ্রীঃ অব্দের ২৪শে জুন শুক্রবার রাত্রিতে সাধের হীরাঝিলের প্রাসাদ পরিত্যাগ করিয়া মুর্শিদাবাদ হইতে পলায়ন করিতে বাধ্য হন। তৎপরে আর সিরাজকে হীরাঝিলের প্রাসাদে পদার্পণ করিতে হয় নাই। ধৃত হইয়া তিনি মুর্শিদাবাদে আনীত ও জাফরগঞ্জে নিহত হন।
সিরাজউদ্দৌলার পলায়নের পূর্বেই মীরজাফর পলাশীপ্রান্তর হইতে আসিয়া মুর্শিদাবাদে উপস্থিত হন। সিরাজের পলায়নের কথা শুনিয়া তিনি মনসুরগঞ্জের প্রাসাদ অধিকার করেন। কিন্তু ক্লাইবের আগমনের পূর্বে মসনদে উপবিষ্ট হন নাই। ক্লাইব পলাশী হইতে প্রথমে দাদপুরে, পরে বহরমপুরের নিকট মাদাপুরে শিবির সন্নিবেশ করেন। তাহার পর ২৯শে জুন পর্যন্ত কাশিমবাজারে অপেক্ষা করিয়া, ঐ দিবস মুর্শিদাবাদে উপস্থিত হন। হীরাঝিলের উত্তরে মোরাদবাগে তাহার বাসস্থান নিদিষ্ট হয়। মোরাদবাগ হইতে ক্লাইব মনসুরগঞ্জের প্রাসাদে মীরজাফরের সহিত সাক্ষাৎ করিতে গমন করেন। মনসুরগঞ্জের প্রাসাদের দরবারগৃহের উত্তর দিকে বিশাল নবাবী মসনদ স্থাপিত ছিল; সিরাজ সেই মসনদে বসিতেন। ক্লাইব মীরজাফরের হস্ত ধারণ করিয়া মসনদের উপর উপবেশন করাইয়া, নূতন নবাবকে এক পাত্র মোহর নজর প্রদান করিলেন।[৪] পরে অন্যান্য ইংরেজ ও দেশীয় কর্মচারী এবং সম্ভ্রান্ত জনগণ
