$సి - • - झुकै । কিছুই হৃদয়ে প্রবেশ করিল না । কেন ? छैधां*छि ७ऊ श्रछषमक কেন ? ইহার একই উত্তর—নিদাৰুণ চিন্তা। মৃত্যুর ব্যাদিত ভীষণ বদল মস্তকোপরি সনপন করিয়া কে নিশ্চিন্তু থাকিড়ে পারেন ? আত্মীয়, বন্ধু, বান্ধব এবং এবং স্বদেশবর্জিত হইয়া এই দুরন্তু পাপচারী দক্ষুগণের হস্তে অজ্ঞাত অরণ্যে মৃত্যু হইবে, তাক হইতে নিস্তারাশা সুরাশী, ইছা মনে হইলে কাছার হৃদয় না শুষ্ক হয় ? কে চিত্তাইন হুইয়া থাকিত্তে পাবেল ? উমাপতি সেই নির্জন কারাবাসে বসিয়া স্বীয় অদৃষ্ট চিন্তা করিতে লাগিলেন,—কল্য প্রত্যুষে মৃত্যু অব্যর্থ তাছা ভাবিতে BBBBBBB 0 B BBBB BB BBB BBDT BB BBB DDBB S উন্মুম হুইয়া সেই সময় সমাগমের প্রার্থনা করিতে লাগিলেন । ভাবিলেন,—“আর কেন ? মৃত্যুর কঠিন আক্রমণ হইতে যখন কোন ক্রমেই নিস্তার নাই, ওখন আর বিলম্বে কাজ কি ? যত শীত্র ছয় ততই ভাল । এ অবস্থা মিডাস্তু ক্লেশকর, ইছা জপেক্ষ মৃত্যু অবশ্যই শ্রেয়ঃ " এইরূপ চিন্তু করিতে বরিতে তিনি শিহরিয়া উঠিলেন । স্থবিরা, স্বেদ্ধময়ী, রোঞ্চস্তমান জননীর মুৰ্ত্তি র্তাহার স্মৃতিপটে সমাগত হইল । স্তাগর হৃদয় দাৰুণ ব্যথিত ছইল । তিমি মিত্তান্তু অস্থির হইলেন । উমাপতি স্বীয় জীবনের নিষিক্ত তাদৃশ কুষ্ঠিত নছেন । তাহ হইলে বৎকালে দুৱাত্মা রহীম মৃত্যু BBBS BB BBBBBS BB BBB DBB BBBB BBD S তিনি এতক্ষণ অপ্রতিবিধেয় মৃত্যুর নিমিত্ত কাতর হন নাই। বাং৷ হুইৰেই হইবে, কিছুতেই যাহার পরিবর্তন ছইবে না, অজন্ত অমর্থক কাতর হন মাই। অধুনা জননীর কথা মনে হওয়ায় অপেক্ষাকৃত কাতর হইলেন। উছার জুমুনীর তিনি ভিন্ন সার সজ্ঞানাদি নাই, আবার তাতে ভাগ বাঁকা। এর ময়ে কে একাত্ত
