মোছলেম জগতের ইতিহাস । , ԵA) খলিফা ওছমান পৌত্তলিকদিগের প্রতিও ঐ ব্যবস্থা প্রয়োগ করেন। তাহারা জিজিয়া বা ধৰ্ম্ম-স্বাধীনতা-কর প্রদান করিয়া উক্ত স্বাধীনতা লাভ করিয়াছিল। আরব শাসনের প্রারম্ভ কাল হইতে ভারতেও ব্রাহ্মণগণ জিজিয়া প্রদান করিয়া স্ব স্ব মত অক্ষুণ্ণ রাখিতে সমর্থ হইয়াছিল। ষোড়শ শতাব্দীতে বঙ্গের মোছলেম শাসনকৰ্ত্ত জগন্নাথ দেবের পূজার অনুমতি প্রদান করিয়াছিলেন। হায়দর আলী ও টিপু ছোলতান অন্যান্ত অনুদারতা সত্ত্বেও শ্ৰীনগরের ভারতপ্রসিদ্ধ দেবালয় প্রতিষ্ঠাকল্পে বহু মুদ্র সাহায্য প্রদান করিয়াছিলেন। বৰ্ত্তমান কালেও হায়দরাবাদ ও ভাওয়ালপুরের মোছলেম ষ্টেট হিন্দু মন্দির রক্ষণার্থ কিয়দংশ রাজকর নির্দিষ্ট রাখিয়াছেন। পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষভাগে স্পেন ইহুদি ও মোছলেম ধৰ্ম্মাবলম্বিদিগের প্রতি যে নিষ্ঠুর আচরণ করিয়াছিল, অষ্টম শতাব্দীতে রোমক সম্রাট ইহুদি সম্প্রদায়কে যেরূপ নিষ্ঠুরতার সহিত খৃষ্টধৰ্ম্ম গ্রহণ করিতে বাধা করিয়াছিল, মোছলেম শাসন কালে ধৰ্ম্ম সম্বন্ধে কখনও সেরূপ উৎপীড়ন করা হয় নাই। স্পেন হইতে বিতাড়িত ইহুদিগণ স্বদেশ পরিত্যাগ করতঃ দলে দলে মোছলেম তুরষ্কে আশ্রয় গ্রহণ করিয়া ইছলামের অতুলনীয় উদারতার পরিচয় প্রাপ্ত হইয়াছিল। সপ্তম শতাব্দীতে জনৈক খৃষ্টীয় যাজক লিথিয়াছেন, “আরবগণ বিশ্ব সাম্রাজ্য প্রাপ্ত হইয়াছে, দেখ, তাহারা তোমাদের সহিত বাস করিতেছে, কিন্তু খৃষ্টান-ধৰ্ম্ম আক্রমণ করিতে চেষ্টা করে না। পক্ষান্তরে তাহারা আমাদের ধৰ্ম্মবিশ্বাসের প্রতি মঙ্গল ইচ্ছ। পোষণ করে। যাজক, সাধু ও প্রভুকে সম্মান করে । ভজনলয় ও ধৰ্ম্মাশ্রমের জন্য অর্থ সাহায্য করে।” ৬৪৮ খৃষ্টাব্দে যখন জেরুশালেম মোছলেমদিগের করতলগত হয়, তখন অমোছলেমদিগের প্রতি ধৰ্ম্ম সম্বন্ধে যে আদেশ প্রবর্তিত হইয়াছিল, নিম্নে তাহা উদ্ধৃত করা হইল—“পরম দয়ালু আল্লাহতায়ালার, নামে আরম্ভ
