অশীতিতমোছ ধ্যায়ঃ যঃ পঠেছুণুম্বাদ্ধাপি সৰ্ব্বপাপৈ: প্ৰমুচ্যতে ॥১৫ ইতি শ্ৰীমৎস্যে মঙ্গাপুরাণে মন্দারসপ্তমীরতং নামৈকোনাশীতিতমোহধ্যায়ঃ ॥ ৭৯ ॥ অশীতিতমোহুধ্যায়; ৷ শ্ৰীভগবাজুবাচ। অধীষ্ঠ মপি বক্ষ্যামি শোভনাং শুভসপ্তমীম্ । যামুপোষ্য নরো রোগ-শোক-দু:খৈ: প্রযুচ্যতে পুণ্যে চার্শ্বযুজে মাসি কতমানজপঃ শুচি: | বাচয়িত্ব ততো বিপ্রানারভেচ্ছভসপ্তমীম্ ॥ ২ কপিলাং পুজয়েস্তত্ত্য গন্ধমাল্যানুলেপনৈ । নমামি স্থৰ্য্যসন্থতামশেষভুবনালয়াম। ত্বামহং শু কল্যাণ-শরীরাং সৰ্ব্বসিদ্ধয়ে ॥ ৩ অর্থ ক্লত্ব তিলপ্রস্থং তাম্রপাত্রেণ সংযুভম | কাঞ্চনং বৃষভং তদ্বদগন্ধ-মাল্য-গুড়াৰিতৈ: ॥ ৪ সপ্তমী সমস্ত অভীষ্ট্রার্থদণয়নী । যে ব্যক্তি ইহ পাঠ বা শ্রবণ করে, সে সৰ্ব্ব পাপ হইতে মুক্ত হইয়া থাকে । ১২—১৫ । উনশিীততম অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ৭৯ ৷ অশীতিতম অধ্যায় ! ভগবান কছিলেন,—অনন্তর শুভসপ্তমী নামে অস্ত এক শোভনা তিথির কথা কহিতেছি । মানব এই তিথিতে উপবাস করিয়া রোগ-শোক ও দুঃখ হইতে মুক্ত হইয়া থাকে । পবিত্র আশ্বিন মাসে স্নান ও জপ কাৰ্য্য সমাধা করিয়া শুচিভাবে ব্রাহ্মণবচনন্তে শুক্ল সপ্তমীব্রত আরম্ভ করিবে । প্রথমেই গন্ধ মাল্য ও অনুলেপন দ্বারা ভক্তিভরে কপিলার অর্চনা করিয়া বলবে— তুমি স্বৰ্য্যসভূত অশেষভুবনালয়, শুভ কল্যাণ-দেহ, তোমাকে আমি সৰ্ব্বসিদ্ধিলাভার্থ প্রণাম করি। অনস্তর তাম্রপাত্রান্বিত তিলপ্রস্থ ও কাঞ্চনময় বৃষভ প্রভত করিয়া ,@@ ফলৈৰ্ণনাবিধৈর্ভক্ষ্যৈর্থতপয়সসংযুতৈঃ । দদ্য দ্বিকালবেলায়ামর্যjম প্রীয়ভণমিতি ॥ ৫ পঞ্চগব্যঞ্চ সম্প্রাপ্ত স্বপেন্ধুমে বিমৎসরঃ । তত: প্রভাতে সঞ্চাতে ভক্ত্য সম্পূঞ্জয়েদ্বিজান অনেন বিধিনী দদ্যান্মাসি মাসি সদা নরঃ । বাসসী বৃষভং হৈমং তদ্বদগাং কাঞ্চনোস্তুবাম্ ॥৭ ংবৎসরাস্তে শয়নমিক্ষুদণ্ডগুড়ান্বিতম্। সেপেধানকবিশ্রামং ভাজনাসনসংযুতম্ ॥ ৮ তাম্রপাত্রে তিলপ্ৰস্থং সেীবর্ণং বৃষভ তথা । দদ্যাস্বেদবিদে সৰ্ব্বং বিশ্বাস্থা প্রীয়তামিতি ॥৯ অনেন বিধিনী বিদ্বান কুৰ্য্যাদয শুভসপ্তমীম্। তস্য শ্রীর্বিপুল কীর্তির্ভবেজ্জন্মনি জন্মনি ॥১০ অপসরোগণগন্ধধ্বৈঃ পূজ্যমানঃ মুরালয়ে। বসেদগণাধিপো ভূত্বা যাবদাভুতসংপ্লবম । কল্পাদণববতীর্ণস্তু সপ্তদ্বীপাধিপে ভবেৎ ॥১১ ব্ৰক্ষ্মহত্যসহস্ৰস্ত ভ্রুণহত্যাশতস্ত চ । গন্ধ, মাল্য, গুড়, নানাবিধ ফল, ভক্ষ্য সামগ্রী, স্বত ও পায়স সহ অপরাহ কালে ব্রাহ্মণকে দান করিবে এবং বলিবে-আর্য্যম। প্রাত হউন । পরে বিমৎসর হইয়। পঞ্চগব্য প্রাশনপূৰ্ব্বক ভূতলে শয়ন করবে। অনস্তর প্রভত হইলে ভক্তির সহিত দ্বিজগণকে পুজা করিবে । মানব এইরূপ বিধানক্রমে মাসে মাসে বস্ত্রযুগ্ম, হৈমবৃষ ও কাঞ্চনময় গাভী দান করিবে ; বৎসরাস্তে শয্যা, ইক্ষু— দণ্ড, গুড়, উপাধীন ভাজন ও আসন দান করিবে । বেদবিদ ব্রাহ্মণকে সুবর্ণরুষ ও তাম্রপাত্রে করিয়া তিলপ্রস্থ দানপূর্ববক বলিবে —বিশ্বাত্মা প্রীত হউন ॥১–১। এইরূপ বিধানে যে ব্যক্তি শুভসপ্তমীব্রত করে, জন্মে জন্মে তাহার বিপুল লক্ষ্মী ও কীৰ্ত্তি লাভ হয়, সে ব্যক্তি অপসরা ও গন্ধৰ্ব্বগণ কর্তৃক পূজ্যমান হুইয়া গণাধিপত্য লাভ করত আপ্ললয় স্বর্গে বাস করে, পরে কল্পান্তরের প্রথমে আবির্ভূত হইয়া সপ্তদ্বীপের অধিপতি হয় । এই পুণ্য সপ্তমীব্ৰতকথা পঠিত হইলে সহস্ৰ ব্ৰহ্মহত্য বা শত : ক্রণহত্যাজনিত
