ब्लांछ जौडांब्रांभ ब्राग्न e b۹ প্রদর্শিত হয় । কামদেবের স্বর্গারোহণের পরও যাদবেন্দ্র অনেকদিন জীবিত ছিলেন। গোসাই গোরাচাদ তাহার শিস্য হন এবং গোসাইজী পরে ভূষণার গোপীনাথের আখড়ার মোহস্ত হইয়াছিলুেন। * তখন গীতারাম গোপীনাথের মন্দিরে আসিতেন এবং হরিনাম-রসে মজিয়া যাইতেন। ক্রমে তিনি বৈষ্ণব ভাবাপন্ন হন এবং রাজা হইবার পর মুর্শিদাবাদের টেস্থ গ্রাম নিবাসী কৃষ্ণবল্লভ গোস্বামীর নিকট বৈষ্ণব-দীক্ষা গ্রহণ করেন। কৃষ্ণবর্মভের বংশধরেরা এখনও মহম্মদপুরের নিকট ঘুরিয়া গ্রামে বাস করিতেছেন। বংশ কথা পরে বলিব। পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি সীতারাম বৈষ্ণবমন্ত্রে দীক্ষিত হইলে কি হয়, কখনও কোন হিন্দুদেবদেবীর প্রতি র্তাহার বিদ্বেষ ছিল না । তিনি সাৰ্ব্বজনীন হিন্দু। অন্ত প্রসঙ্গে তাঁহার ব্যাখ্যা করিব । সীতারামের তিনটি বিবাহের বিশেষ উল্লেখ দেখা যায় । বঙ্কিম চন্দ্রও প্রবাদ ঠিক রাখিরা তাহার তিন মহিষীর চরিত্র অঙ্কিত করিয়াছেন। অতি অল্প বয়সে সীতারামের সহিত ভুষণার অন্তর্গত ইদিলপুর-নিবাসী এক মৌলিক কাস্থের কস্তার বিবাহ হইয়াছিল। এ পত্নীর কোন সস্তানাদি চয়ু নাই । সম্ভবতঃ ইহাকেই বঙ্কিমচন্ত্র “শ্ৰী” নামে কীৰ্ত্তিত করিয়া তাঙ্গর উপন্সাসের সৌষ্ঠব সাধন করিয়াছেন। সীতারাম নলী পরগণা জায়গীর পাওয়ার পর অকস্মাৎ তাতাদের অবস্থা উন্নত হইয়া পড়ে। তখন তিনি বীরভূম জেলার অন্তর্গত দাস-পল্লশ৷ গ্রামে সোঁকালীন গোত্রীয় প্রসিদ্ধ কুলীন সরল খাঁ ঘোষের কষ্ট৷ কমলাকে বিবাহ করেন। পূৰ্ব্বেষ্ট বলিয়াছি মুর্শিদাবাদ জেলার ফতেসিং পরাগণ উত্তর রাঢ়ীয় কায়ন্থের একটি প্রধান স্থান। এই ফতেসিংহের কতকাংশ বীরভূম ও বদ্ধমান জেলার মধ্যে পড়িয়াছে। যে অংশ বীরভূমে পড়িয়াছে, তন্মধ্যে গলপাশ গ্রাম অবস্থিত। সরল খাঁ তথাকার সর্বপ্রগণ্য কুলীন । গীতারামের পিতা S BBD DDD DD DDDD DDDD SDDBB DDDDBDS DDDDDD S DBBBD DDDDD DD DDDS DDDD HHBBBBB DDDD BB DDDDS BD DBBDDDB DD HHHHHBBB DD DD BBSDDS DD SDDDBBS BBBB DD BS BB BBBBBB BBttS ti DDBB ggDD DBB BBB BBB BBBB BBS प्राप्लcाद्राईप्त निवान दिन। डिनि जोरङ बने बाप्रिछ बाक१। बाष्ट्रज्ञान एन्ज **** चाँप्नब । ॐांहांब ब९ण जाह । > oly
