ধর্মবিষয়ে অর্থাপ্রয়ের বক্তৃতা । * 8 పె না করিলে, অর্থাৎ ধৰ্ম্মসম্বন্ধীয় যে ২ বিষয়ে পুৰ্ব্বে মনোনিবেশ করিত না, সেই ২ বিষয়ে যত্ন না দেখাইলে যদি আপনার বাঞ্ছিত ঐ যজল প্রাপ্ত হইতে না পারে, তবে তাহ পাইবার নিমিত্তে ঐ প্রকার ধৰ্ম্মানুরাগ প্রকাশ করিলে কি তাছার সাধুতা নষ্ট হয় ? . . . তাহাতে, * অর্থপ্রিয় , উত্তর করিল, আমি তোমার প্রশ্নের অভিপ্রায় বুঝিলাম, অতএব এই মহাশয়ের অনু. মতি করিলে আমি তাহার উত্তর দি । প্রথমতঃ, ধৰ্ম্মেীপদেশকের কর্তব্যাকৰ্ত্তব্য বিষয়ে তাহার উত্তর দিব । অলপ বেতনের কৰ্ম্মে নিযুক্ত কোন ভদ্র ধৰ্ম্মোপদেশক অধিক লাভজনক কৰ্ম্ম পাইতে ইচ্ছুক হইয়া যখন তাছাতে নিযুক্ত হওনের সম্ভাবনা দেখে, তখন ষদি তাহ পাইবার নিমিত্তে অধ্যয়নে ও উপদেশ দেওনে অধিক যত্ন প্রকাশ করিতে হয়, এবং শ্রোতাদের অনুরোধে যদি আপনার গ্রাহ মতের কিঞ্চিৎ অন্যথা করিতে হয়, তবে কেন তাহা করিবে না? আমি বোধ করি, মণ্ডলী তাহাকে নিমন্ত্রণ করিলে ঐ সকল উপায় ব্যবহার করাতে তাহার দোষী হওয়া দূরে থাকুক, বরং সেই প্রকার অন্য অনেক কৰ্ম্ম করিলেও সে সৰ্ব্বতোভাৰে সাধু মনুষ্য থাকিবে । , তাহার প্রমাণ বলি, শুন । . . প্রথমতঃ, অপ বেতনের কৰ্ম্ম অপেক্ষ অধিক বেতনের কৰ্ম্ম পাইতে চেষ্টা কর। তাছার অনিষিদ্ধ, ইছাতে কেছ কোন আপত্তি করিতে পারে না, কেননা ঈশ্বরের সাহায্যে ঐ কৰ্ম্ম পাইবার পথ তাহার সুগম হয়। অতএব সেই কৰ্ম্ম যদি পাওয়া যায়, তবে সে সদসম্ভাৰের নিমিত্তে কিছু জিজ্ঞাসা না করিয়া তাহ পাইতে চেষ্টা করুক। দ্বিতীয়তঃ, ঐ কৰ্ম্ম পাইবার নিমিত্তে যদি তাছাকে অধ্য মনেও উপদেশ দেওনে অধিক যত্ন করিতে হয়, তবে তত্ত্বার О 3
