যাব্রিহি২সক কুকফুরের কথা। &*> গেলে আপনি যথার্থ থাকিবেন, তথাপি আমি বিচারাজ্ঞার বিষয়ে কিছু জিজ্ঞাস করিতে চাহি। আপনি কি নিমিত্তে এমত দুৰ্দ্ধান্ত কুক্কুর রাখেন, যাহাকে দেখিলে আমাদের মত দুৰ্ব্বল স্ত্রীলোক ও বালকগণ ভয়েতে আপনকার দ্বারহইতে দৌড়িয়া পলাইতে উদ্যত হয় ? তিনি উত্তর করিলেন, সেই কুকুরের কৰ্ত্তী অামি নহি ; সে অন্য এক লোকের উঠানে রুদ্ধ আছে, কিন্তু অণমার যাত্রিরা তাহার ঘেউ ২ শব্দ শুনিতে পায়। দূরে ঐ যে গড় দেখিতেছ, সে ঐ গড়ের কুকুর ; কিন্তু সে এ স্থানের প্রাচীর পর্য্যন্ত আসিতে পারে। তাহার ভয়স্কর গর্জনশব্দদ্বারা ভয় পাইয়া অনেক সাধু যাত্রিকের মিথ্যা আশ্রয় ত্যাগ করিয়া সত্য আশ্রয়ে আসিয়াছে । কিন্তু তাহার কর্তা আমার প্রতি কিম্বা আমার লোকদিগের প্রতি প্রণয় প্রযুক্ত তাহাকে রাখে, এমত নয় ; বরং যাত্রিরা যেন আমার নিকটে না আইসে, এবং এই দ্বারে প্রবেশ করিবার নিমিত্তে আঘাত করিতে যেন ভয় পায় "এই অভিপ্রায়ে তাহাকে রাখে। কখন ২ ঐ কুকুর প্রাচীর লজিয়া আমার কোন ২ প্রিয় ব্যক্তিকে তাড়া দিয়াছে। যদ্যপি অামি তাহার এই সকল ব্যবহার এ পর্য্যস্ত সহ্য করিয়া আসিতেছি, তথাপি অবিলম্বে আমার যাত্রিকদিগের সাহায্য করিয়া থাকি, তাহার ক্ষমতার মধ্যে পড়িতে দিই না; অতএব সে আপন নিষ্ঠুর স্বভাবানুসারে যাহা ইচ্ছা করে, তাছা করিতে পারে না। হে আমার মুক্তিপাত্র, তুমি যদি অগ্রে এই সকল জানিত, তবে বোধ করি কুৰূরহইতে ভীত হইত না। যে ভিক্ষুকের দ্বারে ২, বেড়ায়, তাহার কুক্করের তর্জন গর্জন ও দংশনজ্বালা না মানিয়া ভিক্ষার আশাতে অক্লান্ত থাকে ; তবে যে কুক্কর অন্য লোকের বাটীতে থাকে, এবং যাহার শব্দকে T z 8
