( to ) शौग्नि म*न ७ ऊंडकथैों दाँङऽांt*द्र ठे*itझ* बांकाiबलि बंदर्भ করিয়া বিশেষ বৃত্তান্ত অঞ্চলত ও পরিচয় লাভে কার্ষ্যtfদ আচরণ করতঃ বিশ্বক্ষার্ধ এবং উপাসনাদি নির্বাহ করিজে ছয় নতুন নিভাপ্ত অশুদ্ধ বুদ্ধি বশতঃ কিছুই জানিবার শক্তি ছিলন, কিন্তু সামানে এই ষয়ল পথাৰলম্বন ছয় না, তাছা হইলে সহসাই खक ८१ल उन्न श्हेग्न माहेठ । - অপর এ সমস্ত উন্ধেশ্ব দেইত প্লত্তাক্ষ বিন উপাসনার বিশের সুবিধা এবং চিত্তস্থির ছয়ম। এই কারণে যথোচিত ভাব, ধানশ্রুষাঙ্গী দারু স্থৎ প্রস্তরদিতে মান প্রকার রূপাদ প্রস্তুত্ত পূর্বক প্রভাঙ্কে আপনং উপাসনাদি কার্য সম্পাদনার তরঙ্গBBD DBYSBBS BB BBBBB BB BB BDBB BBBS রূপ দেবত্ব বর্জন বিষয়ে কোন সংশয় নাই । ঐ সমস্ত ঈশ্বরের বিশেষং প্রতিরূপ কদাপি অমান নছে। উপাস্ক কর্ণে अञ्चtधtcभी अॅश्वत्र उश्रिङ अशिfछेठ इ३म्नां नtषष्कब्र £t८झांजन প্রদান করেন ।
- ड़ डेभाजनाथङ्कङि #मड *ईiमित्वहेशूल ७५जूद्र शृषक२ लि७१ शछि गथख कर्फी कुहेङ्गे था:क, ऊाश्एउहे পৃথক্ট২ মারে ভাবের বিভিন্নত এবং কলয় স্মৈ ও নৈক্য হয়, iভ স্ন রূপে ঐ গমস্তের অধিকারিত Hদও নির্ণীত আছে তদ্বিস্তার
TBBBBSBBB S BBBBS YSDDDY BBDSDBB BB BBSBSSY রূপে পশু হিংলােদ প্রয়োজনীয় ও আচরিত হইয়াধাকে তাছ। অপেক্ষাঙ্কত নিকষ্ট্র সংজ্ঞায়ই পরিগণিত বটে এবং তাছার ফল ও সামান্য ভে{গ{{জ মাত্র । যে হউক ঐ রূপ উপসন৷
