যোগতত্ত্ব-বারিধি । عوا
- === = = = AIAM
হঠযোগ গ্রন্থেই উক্ত হইয়াছে ; – 驅 আদীশ্বরায় প্রণমামি তস্মৈ যেনোপদিষ্ট হঠযোগবি দ্য । বিরাজতে প্রোন্নত-রাজযোগমারো মিচ্ছন বিধিযোগ এব ॥ ঘেরগু সংহিতা । "হঠযোগ বিস্তার উপদেষ্ট_আদীশ্বরকে_প্রণাম করি__এই হঠযোগই উন্নত রাজযোগে_আরোহণের_সোপান-স্বরূপে বিরাজমান রহিয়াছে।” * * ইহাতে কি বুঝিতে পারিলে ? শিষ্য । ইহাতেত স্পষ্টই বুঝিতে পারিলাম যে, হঠযোগ রাজযোগ অবলম্বনের প্রথম সোপান বা অধিরোহণী । তবে বর্তমানের লোকদিগের মধ্যে সাম্প্রদায়িকতা বা দলাদলির এত প্রাবল্য কেন ? যাহ। হউক, হঠযোগ কি প্রকার, তাহ আমাকে প্রথমেই বলুন__কেন না, হঠযোগ যখন রাজযোগ শিক্ষা করিবার প্রথমে অভ্যাস করিতে হয়, ভৰন আগেই হঠযোগের কথা শোনাই প্রয়োজন।
- omo
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ । হঠযোগ-তত্ত্ব । গুরু । হঠযোগের বিষয় তুমি যাহা জানিতে চাহিতেছ, তাহ একেবারে বলা যায় না— হঠযোগ-শাস্ত্র অনন্ত এবং দুরধিগম্য। তাহাও ক্রমে ক্রমে শুনিতে হইবে ।
