১২ যোগতত্ত্ব-বারিধি । न-न "দেহ ঘট কৰাৰ শোধন, আপনার দৃঢ়তা, মুদ্রাবার স্থিরতা এবং প্রত্যাহার দ্বারা ধীরতা প্রাপ্ত হয়T_প্রাণায়াম স্বারা লাঘব ও ধ্যানদ্বারা ধ্যেয় বস্তুর প্রত্যক্ষ হইয়া থাকে _সমাধি_দ্বারা_নিলিপ্ততা_প্রস্থি হয়। এই সকল অভ্যাস দ্বারা ক্রমে মুক্তিলাভও হইয়া থাকে, তাহাতে সংশয় নাই ।” ബത്തജ এক্ষণে কি প্রকারে ঐ সকল কৰ্ম্ম সম্পাদন করিতে হয়, তাহ। তোমাকে বলিতেছি । তৃতীয় পরিচ্ছেদ । - حجتماعت هفتههای تحص----- ষট কৰ্ম্ম সাধন । শিষ্য । দেহের সপ্তসাধন_দ্বার। ষে সকল ক্রিয়া সম্পন্ন হয়, তাহ} হইতেই_দেহীর অপরিসীম আনন্দ লাভ হইতে পারে। _আর একথা অতি কঠোর সত্য_যে, দেহকে ঐ রূপ স্থদুট ও দীর্ঘস্থায়ী করিতে পারিলে, সাধনতত্ত্বে_যে অধিকতর_মনোযোগী_ও_অগ্রসর হইতে পারা যায়, তাহাতে আর সন্দেহ নাই। আরও অহমান করিতে পারি যে, ঐরূপ হইলে, অধি-ব্যাধি প্রভৃতি আধিভৌতিক তাপের হস্ত হইতে সম্পূর্ণরূপে আত্মরক্ষণ করা যাইতে পারে__অতএব আমার_প্রতি রূপLকরিয়ী প্রথমে_যট-কৰ্ম্ম সাধনের উপায়_কি, তাহ বলুন । আর ষট কৰ্ম্মই ব। কি, তাহাও বিস্তারিতরূপে প্রকাশ করুন । গুরু । ষট কৰ্ম্ম ও ষট কৰ্ম্মসাধনের উপায় বলিতেছি, শ্রবণ কর । ধৌতিবস্তিস্তথা নেতিলৌলিকী ত্ৰাটকং তথা । কপালভাতিশ্চৈতানিযট কৰ্ম্মাণি সমাচরেৎ ॥
