ॐ ॐ যোগতত্ত্ব-বারিধি । নিত্যং কুৰ্য্যাৎ প্রযত্বেন রবেরুদয়কেই স্তকে । এবং রুতে চ নিত্যে চ লম্বিকা দীর্ঘতাং ত্ৰজেৎ ॥ তর্জনী, মধ্যম ও অনামিকা এই তিনটি অঙ্গুলী একত্র সন্নিবিষ্ট ও লম্বিত করিয়া গলার মধ্যে প্রবিষ্ট করাইয়া জিহবার মূলদেশ শনৈঃ শনৈঃ মার্জনা করিবে । এইরূপে মার্জনা করিলে, মানবের শ্লেষ্মা দোষ নিবারণ হয় । তদনন্তর নবনীত দ্বারা জিহবা মার্জন ও দোহন করিবে এবং তৎপরে জিহবাগ্র পুনঃ পুনঃ আকর্ষণ পূর্বক বাহির করিবে ও লৌহযন্ত্র (লোঁহের “জিব আচড়া” ) দ্বার কর্ষণ করিয়া মল দূর করিবে । সূর্য্যের উদয় ও আস্তকালে নিত্য এইরূপ করিতে ° করিতে জিহবার দীর্ঘত ও বিশুদ্ধি সম্পাদন হয় । শিষ্য। কর্ণ ধৌতি কি, তাহ বলুন । গুরু । কৰ্ণ ধৌতিও কর্ণ রন্ধের বিশুদ্ধি সম্পাদক কাৰ্য্য বিশেষ । তৰ্ত্তন্যনামিকাযোগান্মার্জয়েৎ কর্ণরন্ধ য়োঃ । নিত্যমভ্যাসযোগেন নাদাস্তরং প্রকাশয়েৎ ॥ তর্জনী ও অনামিক এই দুই অঙ্গুলীর যোগে কর্ণদ্বয়ের রন্ধ, মার্জনা করিবে—প্ৰত্যহ এইরূপ করিতে করিতে নুতন শব্দ শ্রুত হইয়া থাকে । শিষ্য। কপালরক্ক, প্রয়োগ কি ? শুরু। কপালরদ্ধ, প্রয়োগ এইরূপঃ– ৰূদ্ধাঙ্গুষ্ঠেন দক্ষেণ মার্জয়েদ তালরক্ষকং । এবমভ্যাসযোগেন কফদোষং নিবারয়েৎ ॥ নাড়ী নিৰ্ম্মলত্যং যাতি দিব্যদৃষ্টিঃ প্রজায়তে । নিদ্রাস্তে ভোজনাস্তে চ দিবান্তে চ দিনে দিনে ॥
