যোগতত্ত্ব-বারিবি। "ל כט অৰ্জুনের কথা শুনির শ্রীকৃষ্ণ বললেন অসংশয়ং মহাবাহো ! মনো তুর্মি গ্ৰহং চলম্ । অভ্যাসেন তু কৌন্তেয় ! বৈরাগ্যেণ চ গৃহতে ॥ হে অৰ্জুন ! চঞ্চলস্বভাব মন যে দুর্নি গ্রহ, তাহার সংশয় নাই । কিন্তু অভ্যাস ও বৈরাগ্যদ্বারা তাহাকে নিগৃহীত করিতে হয় । অসংযতাত্মন! যোগে দুষ্প্রাপ ইতি মে মতিঃ । 蟲 বশ্বাত্মন! তু যততা শক্যোহবাগু মুপায়তঃ ॥ যাহার চিত্ত অবশীভূত্ত, যোগ লাভ করা তাহার পক্ষে দুর্ঘট । যে যত্নশীল ব্যক্তি অন্ত:করণৰুে বশীভূত করিয়াছে, সে ব্যক্তি যথো জ্ঞ উপায় দ্বারা ষোগলাভ করিতে সমর্থ । এস্থলে ভগবানও বলিলেন, অভ্যাস ও বৈরাগ্যদ্বারা মনকে বশীভূত করিবে । এখন কি অভ্যাস করিবে ? সেকথা অর্জুনকে ভগবান আগেই বলিয়াছিলেন । সংকল্প প্রভবান কামাংস্ত্যক্ত সৰ্ব্বানশেষতঃ । মনসৈবেন্দ্রিয় গ্রামং বিনিয়ম্য সমস্ততঃ ॥ সংকল্প-সমুৎপন্ন কামনাসকল নিঃশেষিত ও অন্তঃকরণ স্বারা ইন্দ্রিয়গণকে সমুদয় বিষয় হইতে নিগৃহীত করিয়া যোগ অভ্যাস করিবে । শনৈ: শনৈরুপরমেছুদ্ধ্যা ধূতিগৃহীতয়া । আত্মসংস্থং মনঃ ক্ল ত্বা ন কিঞ্চিদপি চিন্তয়েৎ i | கம் মনকে আত্মাতে নিহিত করিয়া স্থিরবুদ্ধির দ্বারা অল্পে অল্পে ৰিৱতি অভ্য{স করিবে । যতো যুতে নিশ্চরতি মনশ্চঞ্চলমস্থিরম । , ততস্ততো নিয়ম্যৈতদাত্মস্তেব বশং নয়েৎ ॥
