যোগতত্ত্ব-বারিধি । 8 ዓ গোপনীয়ং প্রযত্বেন যথা রত্নাকরণ্ডকম । কস্তচিন্নৈব বক্তব্যং কুলস্ত্রীস্বরতম যথা ॥ এই দশবিধ মুদ্রা "ব্যাধি ও মৃত্যু-বিনাশক এবং অষ্টৈশ্বৰ্য্য-প্রদায়ক । যোগীদিগের বল্লভ অর্থাৎ অতি প্রিয় । ইহা অতি গোপনে রাখিবে । শিষ্য। এক্ষণে আপনি মুদ্রার বিষয় বলুন । মুদ্রা কয় প্রকার ? গুরু । মুদ্রা বহুল,—তারমধ্যে পঞ্চবিংশতিপ্রকার মুদ্রাই যোগিগণের অবলম্বন । তাহা এই – মহামুদ্র নভোমুদ্রা উড্ডীয়ানং জলন্ধরম্ । • মূলবন্ধো মহাবন্ধে মহাবেধশ্চ খেচর । বিপরীতকরী যোনিব জোলী শক্তিচালনী । তাডাগী মাণ্ডবী মুদ্রা শাস্তবী পঞ্চধারণা ॥ অশ্বিনী পাশিনী কাকী মাতঙ্গী চ ভূজঙ্গিনী । পঞ্চবিংশতিমুদ্রানি সিদ্ধিদানীহ যোগিনাম । মহামুদ্রা, নভোমুদ্রা, উডঙীয়ান, জলন্ধর, মূলবন্ধ, মহাবদ্ধ, মহাবেধ, খেচরী, বিপরীতকরণী, যোনি, বজোলী, শক্তিচালনী, তাড়াগী, মাওবা, শাস্তবী, পঞ্চধারণ * অশ্বিনী, পাশিনী, কাকী, মাতঙ্গী ও ভূজঙ্গিনী এই পঞ্চবিংশতি প্রকার মুদ্রা যোগিগণের সিদ্ধিপ্রদ বলিয়া জানিবে । শিষ্য। মহামুদ্র বন্ধন কি প্রকারে করিতে হয় ? গুরু । তাহা বলিতেছি,—শোন । মহামুদ্র। — * , পায়ুমূলং বামণ্ডলফে সংপীড্য দৃঢ়যত্বত: । যাম্যপাদং প্রসার্য্যাথ করৈধৃতপদাঙ্গুল । * অধোধারণ বা পাখিৰাধারণা, আন্তসী ধারণা, বৈশ্বান রী ধারণা, ৰায়ৰা ধারণা, নভেধারণ বা আকাশী ধারণ1,—এই পঞ্চ ধারণা ।
