{ ২১০ } মাত্র ও সৰ্ব্বথ নিষিদ্ধ হয় তাহার। যদি লোক লজক্ত ও ধৰ্ম্ম ভয় ত্যাগ করিয়া মদ্য কিম্ব সম্বিদা কি অন্য মাদক দ্রবা গ্ৰহণ করেন তবে ধৰ্ম্ম সংস্থাপনাকাঙ্গির লিখিত বচনের বিময় তাহারা হইয়া পাতক গ্রস্ত এবং 4 ব্রাহ্মণ্য হীন হইবেন । যবন কি অন্য জাতি পরদার মাত্র গমনে সর্বদ পাতক এবং সে ব্যক্তি দস্থা ও চ গুলি হইতেও অধম কিন্তু তন্ত্রোক্ত শৈব বিবাহের দ্বারা বিবাহিত সে স্ত্রী সে বৈদিক বিবাহের স্ত্রীর ন্যায় অবশ্য গম্য হয়। বৈদিক দ্বিধাহের স্বী জন্ম হইবা মত্রেই পত্নী হইয়া সঙ্গে স্থিতি করে এমন্ত নহে বলপ দেখিতেছি যাহার সহিত কোন সম্বন্ধ কলা ছিল না সেই স্ত্রী যদি বহু র কপিত মন্ত্র বলে শরীরের অৰ্দ্ধাঙ্গ ভাগিণী BB BB BB BBBBBB SBBB BBBB BB BBB BB BB B BBBBB গ্রাহ কেন না হয়? শিরোক্ত শাঙ্গের অমান সাহার করেন সকল শাস্ত্রকে এক কালে উচ্ছন্ন,তাহবো করিতে পারগ হয়েন এবং তম্বোক্ত মন্ত্র গ্রহণ g BBBB BBBB BBS BBB BBBB BBBSBB BBBBB BBBB BB S BBBB BBBBBB SD BBBK BB BS BBBBB BBBS BB B
- a .مة BB BB BB BBB DDBBB BBBB BB DDD DBB BSBBB BBB
তা পৃথিবী হইতে জন্মে অথচ স্মৃতিতে নিসেপ প্রযু মতাবলম্বিদেব তাহ ভোজনে পাপ হয় সেই 鬱 حسیم রূপ সুতৰ বচনে স ত্য ত্রেত দ্বাপরে ব্রাহ্মণ BBBBB BBS BBB BBBB BBB BBS BBB BBBB BBBBB B BB BB DBB BBBBJKSDD D BB BBBB SBBB BBB B B BB < দ্বাহে গ্রহণ করিলে পা চক ন৷ এ সকল বিসমে শ{সই কেবল প্রমণ । { SBB BBBBSBBBBS B SBBBBBB B BBBBS BBB BBS उडूंইনামুদ্বহেচ্ছন্নুশাসনাৎ"। ম fمی ইকার বিচার নাই কেবল সপি ৫ ন হয় এব: সভত্ত্বকা ন হয় তাহাকে 零 নিৰ্বাণ' শৈব বিপাঙ্গে বয়স ও জাতি শিবের আস্থা বলে শক্তি রূপে গ্ৰহণ কপিবেক । কিন্তু মাছার স্মার্চ মতাবলম্বী ও ঘঁহিদের উপাসনা মতে শৈদ শক্তি গঠণ হইতে পারে না অথচ র্যবর্মী কিম্বা অন্য অন্তাজ স্ত্রীকে গমন করেন তাহারাই পূৰ্ব্বোত্ত স্মৃতি বচনের বিষয় হয়েন অর্থাৎ সেই সেই জাতি প্রাপ্ত অবশ্যই হয়েন । ইতি বৈশাখ ৩০ শক ১৭৯৪ | リー
