( לכס ) সদ্ব্যবহার শব্দ দ্বারা পাঁচ কোটি পূর্ব উত্তরে লিখিয়াছিলাম সেই রূপ, বৃ স্ব জাতীয় শব্দ পূর্বক সদাচার সদ্ব্যবহার শব্দেও সমান রূপে পীচ কোটি সংলগ্ন হয়, কেন না প্রত্যেক জাতিতে নানা প্রকার উপাসনা করিয় থাকেন। ঐ পাঁচ কোটির উদাহরণ পুনরায় দিতেড়ি অর্থাৎ স্ব স্ব জাতীয় সদাচার শব্দে কি স্বস্ব জাষ্ট্ৰীয় তাবৎ উপাসকের ও তাধিকারির যে আচার তাহর নাম স্বস্ব জ্ঞাতীয় সদাচার হইবেক ? কি স্বস্ব জাতীয়ের মধ্যে আপন আপন উপাসূল বিহিত সমুদায় আচারকে স্বস্ব জাতীয় সদা বাব সদ্ব্যবহার শব্দে কহেন ? কি স্বস্ব জাতীয়ের মধ্যে তাপন আপন উপসন বিহিত আচারের যথাশক্তি তালুষ্ঠানকে স্বস্ব জাতীয় সদাচীর সদ্ব্যবহার কান ? কিম্বা স্ব স্ব জাতীয পৃথক পৃথক মহাজনেরা যাহা করিয়াছেন তাহার নাম সদাচার সদ্ব্যবহার হয় ? কিম্বা স্ব স্ব জাতিতে আপন আপন BB BBBB BB BBBu BBBB BB B BBBB BBBB DBBBB শব্দে কহেন ? প্রত্যেক জাতিতে নাম প্রকার পরস্পর বিপরীত উপাসনা কবিয়া থাকেন, অতএব স্ব স্ব জাতীয় শব্দ দিলে ও ঐ পাঁচ কোটি তদবস্থ হিল এখন ধৰ্ম্ম সংহারককে নিবেদন করি তিনি ঐ পূর্বোস্ত ঢারি প্রকার রাষ্ট্রর একের আচারকে সদাচার ও অনোর আচারকে অসদাচার কহিতে বরেন না, সেহেতু বিনিগমন বিরহ হয় অর্থাৎ বিশেষ নিয়ামক সন্তBBB BB BS BBBB BBBB BB B BBBB BBBBB BB BBBS tkBB SBBB BBB BBB BBBB BBB BBBBBB gg BBBBB প্রমাণার্থে নিদর্শন দিবেন, তার এচারি ব্যক্তির অনুষ্টিত আচার সকলকে স্ব জাতীয় সদাচাব সদ্ব্যবহাপ কহিলে তাহা এক ব্যক্তি হইতে এককালে কদাপি সন্তবে না, সুতরাং স্ব স্ব জাতীীসের মধ্যে আপন আপন উপাসন বহুত আচারের যথাশক্তি অনুষ্ঠানকে স্ব স্ব জাতীয় সদাচার সদ্ব্যবহাব BB B BB BBBBB BS BBB BBBBB BBBS BBBB উপায় হয় ৷ ১১৬ পৃষ্ঠে ৯ পংক্তিতে ধৰ্ম্ম সংচারক লিখেন “ সে কোন ੋਰ তি ক্রম হইলে যজ্ঞোপবীত রথা হয়, উপাসকের আচারের ব্যতিক্রম |ষ্টলে বরং উপাসনারই ক্রটি ३हेक्ट পারে ইহাই যুক্তি সিদ্ধ হয় যজ্ঞো
