( ७७ } ওঁ তৎসং । যদি কহ এতৎ শরীরারম্ভক পঞ্চভূতের সহিত জীব মিলিত না হইয়। অন্য দেহেতে গমন করেন এমত কহিতে পারিবে না। তদনন্তু প্রতিপত্তে রংহতি সম্পরিযুক্ত প্রশ্ননিরূপণাভ্যাং স অন্যদেহ প্রাপ্তি সময়ে এই শরীরের আরম্ভক যে পঞ্চভূত তাহার সহিওঁ মিলিত হইয়া জীব অন্য দেহেতে গমন করেন প্রবহনরাজের প্রশ্নে শ্বেতকেতুর উত্তরেতে ইহা প্রতিপাদ্য হইতেছে যে জল হইতে স্ত্রী পুরুষ উৎপন্ন হয় ৷ ১ ৷ যদি কহ এই শ্রুতিতে কেবল জলের সহিত জীবের মিলন প্রতিপন্ন হয় অন্য চারি ভূতের সহিত জীবের মিলন প্রতিপন্ন হয় না । ত্র্যাত্মকত্বাত্ত, ভূস্থাৎ ৮২ ৷ পূৰ্ব্ব শ্রুতিতে পৃথিবী অপ তেজ এই তি নের একত্রীক্লরণ শ্রবণের দ্বারা জলের সহিত জীবের মিলন হওয়াতে পৃথিবী করে তেজের সহিত মিলন হওয়া সিদ্ধ হয় অপ এই বহুবচন বেদে দেখিতেছি ইহাতেও বোধ হয় যে কেবল জলের সহিত মিলন নহে কিন্তু জল পৃথিবী তেজ এই তিনের সহিত জীবের মিলন হয় আর শরীর বাতপিত্তময় এবং গন্ধস্বেদপাক প্রাণ অবকাশময় হয় ইহাতে বুঝায় যে কেবল জলের সহিত দেহের মিলন নহে কিন্তু পৃথিব্যাদি পাচের সহিত মিলন হয় ৷ ২ ৷ প্রাণগতেশচ ৷৷ ৩ ৷ বেদেতে কহিতেছেন যে জীব গমন করিলে প্রাণে গমন করে প্রাণ যাইলে সকল ইন্দ্রিয় যায় এই প্রাণাদের সহিত গমনের দ্বারা বোধ হয় যে কেবল জলের সহিত জীবের মিলন নহে • কিন্তু সেই পাচের সঙ্গে মিলন হয়। ৩। অগ্ন্যাদিষু গতিশ্রুতেরিতি চেন্ন ভাক্তত্বাং ! ৪। যদি কহ অগ্নিতে বাক্য বায়ুতে প্রাণ আর সূর্য্যেতে চক্ষু যান এই শ্রুতির দ্বারা এই বোধ হয় যে মৃত ব্যক্তির ইক্রিয় সক অগ্ন্যাদিতে যায় জীবের সহিত যায় না এমত নহে। ওই শ্রুতির উত্ত শ্রুতিতে লিখিয়াছেন যে লোম সকল ওষিধতে লীন হয় কেশ সকল বন স্পতিতে লীন হয় অতএব এই দুই স্থলে যেমন ভাক্ত নয় তাৎপর্ঘ্য হই য়াছে সেই রূপ অগ্ন্যাদিতেও লয় হয় ভাক্ত স্বীকার করিতে হইবেক ॥৪ প্রথমেই শ্রবণাদিতি চেন্ন তাএব ছ্যপপত্তেঃ ৷ ৫ ৷ বেদে কহিয়াছেন ে ইন্দ্রিয় সকল প্রথম স্বৰ্গস্থ অগ্নিতে শ্রদ্ধা হোম করিয়াছেন অতএব পঞ্চম আহুতিতে জলকে পুরুষ রূপে হোম করা সিদ্ধ হইতে পারে নাই এম
