বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:রাজা - শিবেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৫২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8Vo বাজল দ্বিতীয় অঙ্ক বিবাহ করে সংসারী হতে পারবে _ভগবান_বুদ্ধের, আজ হতে নির্দিষ্ট স্থানে পূজ্ঞত্ৰভি আরতির মঙ্গল শঙ্খ বাজবে । দেবতা তখন সকলের অারও হবেনা আপনার, আরও নিকটতর আরও প্রিয় । উপাধ্যায় । ধৰ্ম্মের, পরে হাত দিও না রাজা । রাজা । এ ধৰ্ম্মের পরে রাজার আদেশ নয় উপাধ্যায়, এ স্বয়ং গৌতম বুদ্ধের আদেশ। জানো উপাধ্যায় ধৰ্ম্ম কি ? ধৰ্ম্ম মানবের সামাজিক জীবন যাপনের একটা অবলম্বন মাত্র । যাতে সমাজে উচ্ছঙ্খলতা না আসে, যাতে জগতে অনৈক্যের বিরোধ না ঘটে, যাতে ংসারে শাস্তির বোধন বসে, প্রতি ঘরে ঘরে এ তারই একটা সৰ্ব্বজনীন ঐক্যের প্রচেষ্টা, এই বৌদ্ধধৰ্ম্মই বল, হিন্দুধৰ্ম্মই বল এমনি আরও কত প্রচলিত বা ভাবি যে ধৰ্ম্মই বল সবার মধ্যেই আছে ওই সৰ্ব্বজনীন মাদকতা সাৰ্ব্বভৌমিক অনুষ্ঠানের জয়গান। উপাধ্যায়। শুধু তাই কি মহারাজ ! রাজা । ఢాసౌఈడా ঠিক তার মনের মত পারে না, যার কাছে সে তার জীবনের প্রতি يتميصه গোপন রহম্ভট উদঘাটন করতে পারে। প্রতি মুহূর্তের উত্থান পতন ব্যক্ত করে শাস্তি পায় । তাই তাকে স্বষ্টি করতে হয় জড় ঠাকুরের ; যার পিছনে আছে অনন্ত শক্তি, অনন্ত কল্পনা, তার অনন্ত প্রশ্নের উত্তর । যদি কোন সৰ্ব্বজন উপযোগী দেবতা না থাকে তবে জেনো উপাধ্যায়, পৃথিবীর প্রতি ঘরে ঘরে, প্রতি মানুষের অন্তরে অন্তরে আজ নুতন নুতন ঠাকুর গড়ে উঠত যার একটার সঙ্গে আর একটার কোলই মিল নেই । মহামানবেরা তাই প্রচার করে গেছেন যুগে যুগে মানবের সামাজিক জীবনের মধ্যে যাতে তাদের *দ্বন্দ্ব না হয় এই বিভিন্ন রুচি নিয়ে । যেন তারা একই সুরে বাধ।