পঞ্চম পরিচ্ছেদ । A) করে। তখন প্ৰাণ প্ৰেমে পুলকিত হয়,-সকলকে আত্মবৎ দেখিতে ও সকলকে ভালবাসিতে ঐকান্তিক ইচ্ছা হয়,-মনে হয়, যে যথায় পাপী তাপী, দীন দুঃখী, অনাথ আতুর আছেসে সকলই আমি। এ প্রগাঢ় সহানুভূতি,-এ গভীর আমিত্ববোধ, --সাধারণতঃ দুঃখদৈন্যের মধ্যেই সমধিক পরিলক্ষিত হইয়া থাকে । কেননা, দীনতার সহিত করুণার মাখামাখিটা কিছু BDBDD S STDD g DBDDSBDDDBS BD LOsBD BBB হইয়া সন্তুষ্ট থাকিতে চাহে না, - বিধিসৃষ্ট সৰ্ব্বভুতে-পশুপক্ষী কীট-পতঙ্গেও সেই প্ৰেম প্রবাহিত হইয়া যায় ; মনে হয়, এ সকলই সেই চিন্দঘন সচ্চিদানন্দের পূর্ণ বিকাশ। সেই সচ্চিদানন্দ S D KLLLDB BYLzS DBDBD DBBDDB0 BDBD SYequD কাহাকেও তা আত্মপর ভাবিলে চলিবে না ? সবটা জড়াইয়া DD SYDBDD S DBBDD S BBDBDBS SBDD BBS BBDBDD মঙ্গলময় ভাব-সর্বত্রই আমি - এই মহাজ্ঞানই পরমপ্রেমিকের লক্ষণ। এই পরম প্ৰেমিকই, ধরার ভার লাঘব করিতে পারেন । সম্বল,--- তাহার এই অপরাজিত করুণা,- এবং এই করুণা-সমুদ্ভূত ভগবৎ-প্ৰেম।—তাই বলিয়াছি, করুণা যার প্রাণে আসিল, সেই-ই জগৎ জয় করিল ! পাঁচ বৎসরের দুগ্ধের শিশু গৌরীর প্রাণে করুণার ছবি অঙ্কিত হইয়াছে । সে করুণা কেমন, এখন সেই কথাই বলিব । পূর্বেই উক্ত হইয়াছে আত্মারাম চৌধুরী একজন আনুষ্ঠানিক হিন্দু ও পরম ভগবদ্ভক্ত। ভক্ত হিন্দুর গৃহে, সৰ্ব্বকাৰ্য্যের মধ্যেই ভাগবস্তুক্তির বিমল ছবি পরিলক্ষিত হয় ; নিত্য ক্রিয়ায় ও
