θιξε ब्रांबांझन । uरै बनिद्रां म*ांनन ब्रष-रत्न निक् विनिदु धठिकनिज कब्रिग्रा चांब्रङ cमरज गगब्रांछिबूण्थ थांदगाम हईन । बै नगtब्र डनैौद्र चैंौशन ब्रथमिtदीrय नद्रिशृब्रिछ शहब्रा मन, मौ, PIर्विङ a कामन जङ् क्षझिझैौग¥कन अबिग्नप्झ विकस्थिप्छ হইতে লাগিল। সিংহ শার্দুল ८छ्डि श्वां★मकून धां4फरम थांकून इदैछ1 मृण्म *नाग्नन कब्रिtछ चाब्रड कब्रिन এবং অস্তরীক্ষচর পক্ষিকুলেরাও সহসা সেই বিষম নিনাদ अंबc* यांनून श्रॅग्ना कौ६कांद्र कब्रिटउ लाभिन । यनखब्र দুৰ্দ্দান্ত দশানন দেখিতে দেখিতে রণক্ষেত্রে উপনীত হইয়। স্বদারুণ তামসান্ত্র নিক্ষেপ পূর্বক শত শত কপিসৈন্যের প্রাণ সংহার করিতে লাগিল। তদীয় বার্ণবর্ষণে তৎকালে চারি দিক সমাচ্ছন্ন ও সুর্য্যমণ্ডল যেন তুষারাবৃত্তের ন্যায় বিকাশ পাইতে লাগিল। তখন বানরেরা আর যুদ্ধ করিলে কি, সংগ্রাম ক্ষেত্রে সেই ভীমমুর্তি রাবণের প্রতি দৃষ্টিপাত कब्जिएउe गभर्थ रहेन न 4व६ ङोग्न उबक्रनिर्मिङ •ज्ञब्राग नश कर्डि s नायर्थविशैन इष्टम्रा कब्रिट्नएन ज्ञद्दन छत्र निम्न] *छछङ* *नांग्नन कब्रिटछ चांद्रञ्च कब्रिन । बै गगटग्न अननांয়ন-পরায়ণ বার্নরগণের পাদোংক্ষিপ্ত রজোরাশিতে দিক বিদিক এরূপ পরিব্যাপ্ত হইল, যে দেখিয়া বোধ হইতে -नागिन ; नर्विन६छ्t८ब्रग्न जना गकर्तथा कांनब्रांज्ञिरे ८वन भांदिइफ रश्न । चथन बैौब्रकूनहङ्गांभ१ि ब्रांथ ब्रांबtर्भग्न भद्रबर्द८५ वनश्रौत्र rगननन् ननिउ भन्नाब्रिङ नश्वीन अङ्कण गर भक्किमाज
