গ্রামদেবতা 8b & তাহারও অভাব ;–অশ্বখাদি বুক্ষের নীচে মন্দিরের স্থান। গ্রামের লোকে টপ্পা BBBS BBBB BBS BBJSBBB BBB BBBBBSBBBBB BB BBB সঙ্কল্প হয় —জমিদার কি।ঞ্চং ভূসম্পত্তি ৭ অর্থ দিয়৷ পূজার সাহায্য করেন। প্রকৃতপক্ষেই ধৰ্ম্ম গ্রামদেবতা , গ্রামের যাবতীয় লোকে সেই পূজার নির্বাহের জন্য দায়ী । ধৰ্ম্মেব মন্দির অনেক স্থানে জমিদ বের খাজনা আদায়কারীব কাছারিতে, কোথাও ব৷ গ্রামের টাউন হলে পরিণত । পূর্ণিমার গাজনে নম্নশ্রেণীর লোকেই ব্রত গ্রহণ করিয়৷ সন্ন্যাসী হয়। ঢাকের বাদ্য ও কিঞ্চিৎ তত্ত্বলাদি পূজার প্রধান উপকরণ। কোথাও বা হোমের ও পলিদানের ঘট। আছে । o পূর্ণিমার পূর্বরাত্রি ‘জাগরণ’ , তৎপূৰ্ব্বরাত্রি চোরা জাগরণ, জাগরণের দিন বাণ গোসাই’ গ্রাম্য বালকের মাথায় চাপিয়। ঢাকের সহিত ভিক্ষায় বাহির হন । বাণ গোসাই দাদা তি কাষ্ঠখণ্ড-কাঠের এক প্রাস্তুে মানুষের মুখেৰ অবয়ব খোদাই কব থাকে। গৃহস্থ স্ত্রীব। বাণ গোসাইকে তেল সি দুর মাখাইয়া চাউল ভিক্ষ দেন। ভিক্ষার স’গ্ৰহীত তণ্ডুলে ধৰ্ম্মবাজের পূজা হয় । জাগবণের রাত্রি মণ্ডপে জনকোলাহল ও ঢাকের বাসন। মাঝে মাঝে "পোলান” গীত । শেষ বাত্ৰিতে “মুথোস” খেলা , বিকট মুখোস BBBBS BBB BB BBBSS BSBBB SBBBBSBBBB BBBBB BBBBS মডাখেলার সময় কালিকাব পাতার ডাকিনাব বেশে শবের চারি দিকে উপবেশন করে —শবের গায়ে আবির মাথায় –শপকে লইয়া নানাবিধ সোহাগ করে—মন্ত্র তত্ত্ব পড়ে —চারি দিকে লেঃন কবিয়! গান গায় ও ঢাকের বাদ্যের তালে তালে নুত্য করে। গানের দুই চারটা নমুনা দেওয়া যাইতেছে — ১ । ওরে সাজ লে— ধূল ধূল ধূল, সাজলে, ধল ধল ধল । পড়েছে মায়ের পাতা উদম কবে চুল। [উদম=মুক্ত ] ২ । ওবে সাজ লে— শ্মশানে গিয়েছিলাম মশানে গিয়েছিলেম, সঙ্গে গিয়েছিল কে ? কাত্তিক গণেশ দুটি ভাই সঙ্গে সেজেছে । ৩ । ওরে সাজ লে— কা’ল বাছ থেযেছিলে টুকুইভপা মুড়ি । আজ বাছার মুণ্ড যায় ধলায় গড়াগড়ি ॥ [ টুকুই = তালপাতায় নিৰ্ম্মিত মুডি থাইবার ক্ষুদ্র পাত্ৰ ] ৪ । ওরে সজি লে— সোণার অঁচিব সোণার পাচির সোণার সিংহাসন। তার উপর ব’সে আছেন ধৰ্ম্ম নিরঞ্জন ॥ [ পাচির = প্রাচবি ] ৫ । ওরে সাজ লে— কার গাছেতে কেটেছিলেম খণ্ড কলার বা'ল। আজ, পুত্ৰশোকে আকুল হলেম, কেবা দিলে গাল ॥ বাল-বাইল-শাখা ; গাল-গালি ] ' دنیاس-af
