': রাসেলাস । , or কেহ কেহ ভাবে যে,অশ্বির প্রেমবন্ধনে নিক্ষিপ্ত হইয়াছি, কিন্তু ফাস্তবিক ভtহাদিগকে তৎকালে অঙ্গস ও অকৰ্ম্মণ্য বই আর কিছুই শলা যায় স! তাহারা বুদ্ধি ও গুণে প্রেণয় প্রকাশ কয়ে না সুতরাং চাহাদিগের প্রণয়ু পধিনামে হিরন্স হইয় উঠে । তাহাদিগেব স্বাঞ্জাদ আমোদ স্বেরুপ ক্ষণিক, শোক দুঃখও সেই রূপ তাহাদিগের অস্তঃকরণ পুৰ্ব্বাপর পর্যালোচনামূল্য, সুতরাং তহৈাভে যে কোন ভাবের উদয় হয় তাহার সহিত স্তৃত ভৰিষ্যত্তের কোন সম্পর্ক নাই । যেরূপ জলে প্রস্তর নিক্ষেপ করিলে গোলাকার রেখা উস্থিত হয়,দ্বিতীয় বার প্রখর নিক্ষেপ করিলে সেই রেখা বিনষ্ট হইয়! আবার ऋच्च মুভন রেখা উধিত হইতে থাকে ; সেই রূপ তাহtদিগের মনে মুক্তন হতন অভিলাষ উদ্ভূত হইয়া পূৰ্ব্ব অভিলাষ বিনষ্ট কষ্ক্রিয় ফেলে। ফলতঃ ভাহাদিগের অভিলাষেরও স্থৈৰ্য্য নাই, মনেরও দার্টা নাই । রাজকুমারী সেইসকল কম্যাদিগকে নিরীহ জন্তুব ৪rযু জ্ঞান করিয়া তাহাদিগের সহিত ক্রীড়া কৌতুক ৰুধিত্তে প্লাগিলেম নেৰিলেন ঠাহীর জন্থগ্রহে জাহারা গৰ্ব্বিত্ত *ঙ্গ, কিন্তু তাছার সহিত একত্ৰ থাকিতে ভাল বাসে মা । রিজারগুৰিশেষত্বেপপরীক্ষা করিয়া দেখিবার জানল ধরিয়ে তাহার সাহারে বশীভুক্ত ও অধিক কাল
