[ श् ] বর্তমান গ্রন্থখানিতে লালন-জীবনী ও জীবন দর্শনের বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করা হ’লেও লালনের গানের কাব্য-মূল্য আলোচনার সময় ও স্থানাভাব ঘটেছে, কেন ন গ্রন্থকারের প্রয়াস প্রধানতঃ র্তার গানের সম্পাদনা ও জীবনেতিহাসের বিভিন্ন সমস্যা সমাধানের দিকেই নিয়োজিত ছিল, এবং এ-বিষয়ে সুদীর্ঘ আলোচনাও করতে হ’য়েছে নানা কারণে । আর তা ছাড়া বলা হ’য়েছে যে, এই শ্রেণীর-সাধক কবিদের গতিসমূৰ্চ্চয় উৎসারিত হয়েছিল এক বিশেষ ধ্যান ধারণা ও সাধন-তত্ত্বের মূল উৎস থেকে । তাই সে উৎস মূলের সন্ধান না জানা পর্যন্ত তার যথার্থ মূল্যায়নও সম্ভব নয়। আশা করি, সুধী-সমাজ তার এই অনিচ্ছাকৃত ত্রুটি ও অক্ষমতার জন্য ক্ষমা করবেন । গ্রন্থের অপূর্ণতা, ভুল ত্রুটি সম্পর্কে অবহিত করলে গ্রন্থকার সস্তুষ্ট চিত্তে ভবিষ্যত সংস্করণে সথাসাধ্য সংশোধন করার প্রয়াস পাবেন । আরও একটি কথা । প্রত্যেক গবেষকেরই ব্যক্তিগত মতামত প্রকাশের সুযোগ আছে । আমি ব্যক্তিগত দৃষ্টিকোণ দিয়ে লালন ও র্তার সম্প্রদায়কে বুঝবার চেষ্টা করেছি। গতানুগতিক পথে চলা নানা কারণে আমার পক্ষে সম্ভব হয় নি । বাংলা একাডেমীর শ্রদ্ধেয় পরিচালক সাহেবও সে কথার উল্লেখ করেছেন । তবে গ্রন্থে যে অন্যান্য লেখক ও গবেষকের মতের সমালোচনা করেছি, তাতে আশা করি, কোন ব্যক্তিগত আক্রোশ প্রকাশ পায় নি । আর যদি পেয়ে থাকে তবে সে আমার ভাষার দোষে ; আশা করি সুধী সমাজ সে জন্য আমাকে মাফ করবেন । পরিশেষে বক্তব্য এই যে, প্রথম খণ্ডে নানা কারণে পূর্ণাঙ্গ গ্রন্থপঞ্জী ও fনর্ঘণ্ট দেওয়া সম্ভব হয় নি। গৱেষণা গ্রন্থে এটি অত্যন্ত প্রয়োজনীয় স্বীকার করি। তাই এখণ্ডে সে ক্রটি সংশোধনের চেষ্টা করা গেল। দ্বিতীয় খণ্ডের গ্রন্থপঞ্জী ছাড়াও একটি নির্ঘণ্ট এই সংগে সংযোজিত হ’ল । বাংলা একাডেমীর সুযোগ্য পরিচালক সাহেব সহ ধাদের অমূল্য উপদেশ ও রচনাদির সাহায্য ছাড়া এ-রচনা বা প্রকাশনার সুযোগ হ’ত না, তাদের উদেশে আমার আস্তরিক কৃতজ্ঞতা জানিয়ে শেষ করছি । রাজশাহী, গ্রন্থকার Փ. d Գ8
