লে{কর হস্ত । وه (یا ভোজন করিয়া পশ্চাৎ সভ্য করেন, তাহা হইলে সঙ্গত জুইত ।” দ্বি, বা । “ সন্দেহ কি—নহিলে আমাদের বানর বলিবে কেন ?” প্র, বা । “কি প্রকারে বক্তৃত হয়, কি কি কথা বলিতে হয়, তাহা উহারী জামে না । বস্তৃতায় কিছু কিচমিচ করিতে হয়, কিছু লম্ফ ঝক্ষ করিতে হয়, দুই একবার মুখ ভেঙ্গাইতে হয়, দুই এক বার কদলী ভোজন করিতে হয় ; উহাদের কর্তব্য, আমাদের কাছে কিছু শিক্ষা লয় ।” দ্বি, বা । “ আমাদিগের কাছে শিক্ষা পাইলে উহার বানর হইত, ব্যাঘ্ৰ হুইস্ত না ।” এমত-সময়ে আরো কয়েকটা বানর সাহস পাইয়া উঠিল। এক বানর বলিল, “আমার বিবেচনায় বকৃতার মহদোষ এই যে, বৃহন্নাঙ্গুল আপনার জ্ঞান ৪ বুদ্ধির দ্বারা আবিস্কৃত অনেক গুলিন নুতন কথা বলিয়াছেন । সে সকল কথা কোন গ্রন্থেই পাওয়া যায় না । মাহ পূৰ্বলেখকদিগের চৰ্ব্বিত চৰ্ব্বণ নহে, তাহ নিতান্ত দুষ্য । আমরা বানর জাতি, চিরকাল চৰ্ব্বিতচর্বণ করিয়া বানর
