৯ সগ । শঙ্কর-বিজয়-জয়ন্তী । SN)(r মত্তি বা ॥৫২ ॥ বাধ্যত্বান্নৈব সদ্বৈতং নাসৎ প্রত্যক্ষভানতঃ ন চ সৎ সদ্বিৰুদ্ধত্বাদতোইনিৰ্বাচ্যমেৰ তৎ । ৫৩। যঃ পূৰ্ব্বমেক এবাসীe, স্বফ্ট পশ্চাদিদং জগৎ । প্রবিটে। জীবরূপেণ সএবাত্মা ভবান পরঃ।। ৫৪। সচিদানন্দ এব ত্বং বিস্মৃত্যত্নতয়া পরং । জীবভাবমনুপ্রাপ্তঃ সএবাত্ম সি বোধতঃ II ৫৫ ৷৷ অদ্বয় নমদচিন্মাত্ৰঃ শুদ্ধঃ সাম্রাজ্যমাগতঃ ॥ ৫৬ ৷ কর্তৃত্বাব্দীনি যান্যাসংস্তু,য়ি ব্রহ্মন্বয়ে পরে। তানীদানীং বিচাৰ্য্য ত্বং কিম্বরূপাণি বস্তুতঃ ।। ৫৭ অত্রৈর শৃণুরুত্তান্ত অসতের সত্তা নাই ॥ ৫২। দ্বৈত বাধ্যত্ব হেতু সৎ নয়, অপিচ প্রত্যক্ষ ভান জন্য অসৎ বলা যায় না, সতের বিরুদ্ধ হেতু সৎ নহে, অতএব তাহা অনিবর্ণচ্য অর্থাৎ সৎ বা অসৎ ইহা নির্বাচ। যার না। ৫৩। পূর্বে যে এক সৎ ছিলেন, তিনি পশ্চাৎ এই জগৎ সৃষ্টি করিয়া স্বয়ং জীবরূপে তাহাতে প্রবিষ্ট হইয়াছেন, সেই পরমাত্মা তুমি ॥ ৫৪ ৷ তুমিই সচ্চিদানন্দ আপনি পরমাত্মা ইহা বিস্মত হইয়া জীব-ভাব প্রাপ্ত হইয়াং, জ্ঞান হইলে সেই আত্মা তুমি অদ্বয়ানন্দ চিন্মাত্র শুদ্ধ সামাজ্য(১) প্রাপ্ত হইলে ॥ ৫৫৫৬। তুমি অদ্বয় ব্রহ্ম, তোমাতে যে কর্তৃত্বাদি ন্যস্ত, ইদানীং তুমি বিচার কর, সে সকল বস্তুতঃ কিরূপ । ৫৭। এ স্থলে শ্রুতি ভাসিত অপূর্ব বৃত্তান্ত শ্রবণ কর, গান্ধার-দেশ-বাসী কোন ব্যক্তি মহারস্ব বিভূষিত কদাচিৎ প্রমত্ত(২) হইয়া রজনীতে স্বীয় গৃহাঙ্গণে নিদ্রিত ছিল, ভূষণ প্রলোভিত চৌরগণ আসিয়া তাহাকে বন্ধন । করিয়া দেশান্তরে নয়ন করত ভূষণ সকল অপহরণ করিল, এবং বদ্ধচক্ষুক্ষরপদ, কুশ কণ্টক বৃশ্চিক সপ ব্যাঘ্ৰাদি , ১ সমস্ত রাজ্য । ২ অনবধান ।
