উপক্রমণিকা । ዓ ፩ হয়। দ্রাবিড়দেশে কাবেরীস্রোতস্বতীর রমণীয়কুলে তাহার ঘেীবনকাৰ্য্য সকল দৃষ্ট হয় । জগৎ-পবিত্রকারিণী জাহ্লবীতীরে নবদ্বীপ নগরে ঐ পরম ধৰ্ম্মের পরিপক্কাবস্থা পরিদৃশ্য হয় । সমস্ত জগতের ইতিহাস আলোচনা করিলেও শ্রীনবদ্বীপে পরমার্থতিত্ত্বের চরম উন্নতি দেখা যায়। পরব্রহ্ম জীবসমূহের একান্ত প্রেমের আম্পদ । অনুরাগাক্রমে তাহাক ন ভজনা করিলে তিনি কখনই জীবের পক্ষে সুলভ হইতে পারেন না । সমস্ত জগতে জীবের যে স্নেহ আছে, তাহা পরিত্যাগ পূর্বক তাহাকে ভাবনা করিলেও তিনি অনায়াসলভা নহেন। তিনি রসবিশেষের বশীভূত এবং রস ব্যতীত তাঙ্গকে পাওয়া না পাওয়া সমান * । সেই রস পঞ্চ প্রকার – শান্ত, দাম্ভ, সখ্য, বাৎসল্য ও মধুর। শান্তরসটি ব্রহ্মসম্বন্ধে প্রথম রস অর্থাৎ জীবের সংসারমন্ত্রণ নিরন্ত্যন্তর পরব্রহ্মে অবস্থান মাত্র। ঐ অবস্থায় কিয়ং পরিমাণ ব্যতিরেক সুখ ব্যতীত আর স্বাধীন ভাব কিছু নাই । তৎকালে পরব্রহ্মের সহিত সাধকের কোন সম্বন্ধ স্থাপন হয় নাই। দাস্যরসই দ্বিতীয় রস। শান্তরসের সমস্ত সম্পদ ইহাতে আছে, এবং সে সমস্ত ব্যতীত আরও কিছু ইহাতে উপলব্ধ হয় । ইহার নাম মমতা । ভগবান আমার প্রভু আমি তাহার নিত্য দাস, এরূপ একটা সম্বন্ধ ঐ রসে লক্ষিত হয় । জগতে যতই উৎকৃষ্ট দ্রব্য থাকুক, SBBBBBB BBB BBSBB BB BBB BBBB BBBS0
